净土法门所宣说的极乐世界是一个有相的世界,金刚经上说凡所有相,皆为虚妄,如来也不可以32相观之

,那为净空法师还说净土法门是不思仪法门,无上法门呢? 如何理解

有人我众生寿者相的人能见到相
无人我众生寿者相的人就能见到无相
极乐世界非有相非无相
净土法门的不思义正在于此 着相修行能往生(阿弥陀佛的本愿威神的加持)
其他法门着相修行不能成就

佛法如药，因病施与。《金刚经》是破执著的，故说“凡所有相，皆是虚妄”；净土法门说依报庄严确有，是坚学佛者往生之信愿。空不碍有，有不碍空，有是当体即空。比如，跌打损伤，当用外敷药，若给头痛脑热的内服，不仅无益，反而有害；反之亦然。药本身是治病的，没有错，就看是否用对对象了。 阿弥陀佛！

你好！ 佛法如药，因病施与。《金刚经》是破执著的，故说“凡所有相，皆是虚妄”；净土法门说依报庄严确有，是坚学佛者往生之信愿。空不碍有，有不碍空，有是当体即空。比如，跌打损伤，当用外敷药，若给头痛脑热的内服，不仅无益，反而有害；反之亦然。药本身是治病的，没有错，就看是否用对对象了。 阿弥陀佛！ 我的回答你还满意吗~~

正如，若见诸相非相即见如来。所以佛，与极乐世界不能够以相与无相而言，有相既是生灭，若是无相，那何来佛陀说法呢。 极乐世界是无比殊圣的法门，因为是佛自说的，连智慧第一的长老舍利佛，都只能在一旁听，所以说是无上的法门。不可思意，则是只要你能够一心称念阿弥陀佛名号，就可以往生，而且佛，菩萨亲自接引你来，不用你自己去找，不用自己去寻觅，人家亲自过来带你去极乐世界。而且可以带业往生，自然是不可思意了。这些都是阿弥陀佛，无比的愿力所致。

佛陀是在告诉我们要用有相的世界去引导众生进入无相的解脱法门啊！ 念佛法门的里常乐我净四念处很值得称道和有缘者研究－－无常、非乐、无我、不净，应作如是观想啊！ 念佛法门同样是方便法门，众生根基千差万别，观念知见难调，所以我认为看得见的现在的极乐世界总部设在中国台湾高雄文殊讲堂，看得见的现在的极乐世界教主是上慧下律大和尚，弟子这厢顶礼了! 望有意学习和了解佛法的各位同修下载教主的影音观看,要认真看啊,然后再运用到实际生活当中去!看看到底对不对！年纪大一点的同修可以选择念佛得自在，得清净！ 弥陀村长的贴，顶！