唐宋诗人苏轼的《题西林壁》是怎样发表作品的

唐宋诗人苏轼的《题西林壁》是怎样发表作品的

侧面描写：但“横看成岭”的“岭”字不是象征了庐山的起伏连绵吗？，“侧成峰”的“峰”字不是象征了庐山的高耸峭拔吗？“远近高低各不同”不是概括了庐山的多姿多采吗？要问苏轼为什么不对景物展开正面的描写而总是强调怎么看，那恰恰是因为他着眼的不是庐山的风景如何，而是想通过对庐山从不同角度观察会得出“成岭”、“成峰”和“各不同”的见地来说明一个道理。什么道理呢？学生很快回答：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。不错，学生的回答说明他们已经领悟了理趣诗以景喻理的表现特点：景即理。两句诗翻译成现代理论语言就是：任何事物都有它的多面性，观察的角度不同，得出的认识和结论自然也不会相同。《题西林壁》的这两句诗，对当今的我们仍然具有认识论的启示意义。面对同一客体得出的认识和结论，不能说哪个是绝对正确的，哪个是绝对错误的，应该求同存异。这是一方面；另一方面，“远近高低各不同”的认识总有个深浅之分、高低之别，因此视角的选择是至关要的；而如何选择却取决于人，即取决于决定取舍的主体。这正是近年来我国哲学界正在探讨的主体认识论。不识庐山真面目”写的是庐山多雾，“只缘身在此山中”是告诉我们要想认识庐山真面目，就不能身陷庐山中。苏轼这是用反跌的手法来说明一个道理：认识事物必须跳出事物，拉开距离，才能避免当局者迷。满意回答别忘了好评哦·~~O(∩_∩)O谢谢

题西林壁朝代：宋代作者：苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝） 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据搜索南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。