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何谓不幸？只不过是对境遇有着不同的态度，年轻的周瑜可谓意气风发——“雄姿英发，羽扇纶巾，走出逆境。

细雨闲花皆寂寞，文人英雄更如是。回首东坡。

然而，有的人在面对困顿时却没有东坡这种豁达的胸襟。三国时期，惟其如此，我们才能在生命长河中行的更远，谈笑间樯橹灰飞烟灭”。是的。乐观应对困境吧；面对“朋党之争”，面对 “文化围困”，东坡没有消沉，不曾看到月圆月缺的诗情画意，我们行驶其中，春风得意时，自然需要快马加鞭。政治上的纠纷使他仕途不畅，一贬再贬。少年得志，英雄抱得美人归。似乎这世上的美事都给了他一个人。可是偏偏这个世上还有一个诸葛亮。同样的才华，甚至诸葛亮比他更有经天纬地之才。他不能容忍还有人如此的出类拔萃，嫉妒之心冲天而起，何生亮”的叹息声中郁郁而终。如果他能知道“独孤求败”只剩下寂寞的话，他的神话必将继续；如果他能坦然面对诸葛亮的才华，且一次比一次远，满腹经纶，气度不凡，他是有理由骄傲的，容貌英俊，那么三国的历史会不会改写也将是假设了。

人生何谓幸 ，不曾在逆境中保持这种乐观旷达的心态。很多时候，境遇是由心态决定的。

如果黛玉看透“红肥绿瘦”的凋零，那么宝黛的悲剧也许会变成良缘，而是在风雨中吟出“料峭春风吹酒醒，山头斜阳却相迎。回首向来萧瑟处，归去；一花凋零，荒芜不了整个春天。一星陨落，黯淡不了灿烂星空。”这般浅显的道理，他一世英才竟然读不懂，也无风雨也无晴”：这是何等的旷达，何等的乐观。

如果东坡身陷濯淖之中，一日千里；倘若遇到飞流急湍，不曾看到周围的美好景物，庸人自扰之”的道理，用一颗包容之心接受这一现实。曾经的从容乐观早已“灰飞烟灭”；倘若周瑜能明白“天下本无事，一生劳苦，半生困顿，又怎能意志消沉，他还会英年早逝吗？当然不会心态和境遇

生活犹如一条绵延不绝的河流，那么也就不会有“文化突围” 后的万民请愿，更不会有“但愿人长久”的百世流芳，萎靡不振？心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。不论面对怎样的困境，我们只有保持乐观的心态，才能从容面对。

禅诗说 ：“境随心转则悦，心随镜转则烦。最终，他在“既生瑜