金桥镇的金桥历史

金桥镇的金桥历史

金桥历史悠久，夏商周属衡湘国，战国属楚国庞邑，西汉属钟武侯国，吴天纪四年（公元264年）为祁阳县治，经西晋、东晋、南北朝、隋朝不改。魏晋南北朝时期，古祁阳县城金桥曾三度为“侯”、一度为“伯”的封地。唐贞观四年（公元630年），祁阳县治由今祁东县金桥镇迁至今祁阳县老山湾（但老山湾一带目前没发现任何古城遗址，史载不详，现祁阳县仅存明景泰三年即公元1453年建城的今县城浯溪镇）。据史载，在元朝年间，一场突如其来的洪水摧毁了这座古祁阳县城金桥，后迁址。新中国成立后，金桥为祁阳县第二区；1961年，改制为祁东县金桥区；1995年4月撤区并乡时建立金桥镇。
《祁阳县志》和《祁东县志》记载，三国东吴孙皓元兴元年至天纪四年(264～280)始置祁阳县，县治设今金桥镇西新桥村一带， 为“郡之首邑”、“一等县”、“特等县”。辖今祁东县金桥镇、洪桥镇、白鹤铺镇、风石堰镇、白地市镇、灵官镇、双桥镇、过水平镇、鸟江镇、归阳镇、河洲镇、粮市镇、祁阳县羊角塘镇、黄泥塘镇和潘市镇等15个镇。
吴孙皓始置祁阳县，为中国历史上第一次出现祁阳之名，因县治金桥位于岐山（古祁山，今衡南县岐山）以南，故名祁阳。岐山（古祁山）位于祁东、衡南与衡阳三县交界地带 。
名称来由金桥的来由（一）
金桥，原名金篮桥，又名金兰桥。
相传一千多年前，祁阳县治金桥没有桥，一条五丈阔的白河斩断了南来北往的通途。
河南岸住着个叫周积德的农户。一天，他的两个儿子过河去看外婆，双双都被水淹死了。周积德一狠心，砍下了屋前房后十八棵大水桐，算是把桥架成了。可是第二天，那两个木桥墩便象喝醉了酒，看着看着，垮倒在河心。
木头不行，石头还不行吗?周积德咬了咬牙，变卖了所有的家产，河边的石料垒了几十个大堆堆。
两岸的农户，谁不想有一座桥呢?周积德一领头，千家百户都来了。真是百家钱，千家米，没有钱米就出力。
百多号精壮汉子下到河里捞石脚，可举了七七四十九天，还有捞到河心的实地呢!几百斤重的方石料——放下去，就被流沙卷走了。周积德一气一急，便偏起个脑壳往石料堆堆上撞去，这一撞，却不料撞在一个老叫化婆的破竹篮上。
这个老叫化婆，人人都认得。因为修桥修了四十九天，每到吃饭的时候，她便来了。千家米，千家吃，穷人共着一“苦”字，当然少不了她那一碗，想不到误打误撞，她今天倒救了周积德一条性命哩!
桥没有修成，领头的急得要寻死，大家都难过得低下了头。这时，只听得这位老叫化婆笑嘻嘻地说：“我吃了你们四十九天饭，这只破竹篮就算是我的饭钱吧!”说完，就将竹篮往白河里丢。
说来也真奇怪，一只黄篾破竹篮，一落河面，立即发出了万道金光直刺得人睁不开眼睛哩。河水、流沙，急骤地向河两边闪开，片刻，露出了坚实的河床。接着，只见那竹篮变长了，变大了，变高了，打横了的篮框一头抵南岸，一头抵着北岸，提篮的弓形竹篾化作了一座眩人眼目的金桥。
修桥的人们一个个被惊得目瞪口呆。等大家回过神来时，老叫化婆却不见了。不但老叫化婆不见了，连周积德也不见了。大家正在急得团团转，却听得周积德的声音从半空中传来：“深谢父老乡亲，我随观音菩萨到南海去了。”
大家抬头一看，只见桥头上空，飘着一朵五彩祥云，一位端庄的玉面菩萨坐在莲花台上，旁边站着一个人正是周积德。大家这才明白，那老叫化婆原来是救苦救难的南海观世音，慌得大家齐刷刷地跪倒礼拜。
据说，那只破竹篮就是观音菩萨采莲用的宝篮。为了纪念菩萨显圣，这座桥就取名为金篮桥。后来，人们又在桥头附近修了一座金篮寺，并塑上了观音菩萨和周积德的神象，一年四季，香火不绝哩。
金桥的来由（二）
相传，祁阳县治金桥依河而聚，却没有桥可以连通两岸，城民想要过河办事便要乘船渡河，那时候河面很宽，比现在要大上数十倍，而且水流还特别急，每逢初一、十五，河中便会有水怪出没，兴风作浪，吞食人畜。
县城居民请了很多本领高强之人，想要降伏这水怪，可没有半分效果，这些本领高强之人都被水怪卷了走一去无回，县城人民终日人心惶惶。一天有一尼姑来到县城，告诉县城之人说是前来降伏水怪，县城居民都已经对此事失去信心，便劝那尼姑不要去送死，枉做牺牲。
最后那尼姑还是去了，和那水怪大战三天三夜，却也奈何不得那妖孽，只好从身上取出一金光闪闪，形状如篓的宝物，往那水怪身上一投，就见水怪被困其中，沉入水底。从那以后，再也没有听闻水怪做乱的消息，水面也是平静许多，不再是波涛汹涌。
虽然水怪不再出没，可两岸的居民要出入却是很不方便，便商量着搭一座桥，可每次搭桥只要一接近河中央便会出现风浪，使得人们无发施工。
正当县城人民为此事而烦恼之时，上次降伏水怪那尼姑又来到县城，告诉大家水怪只是暂时降伏需要修缮一物镇住它，方能永保太平。县城的居民当日见得那尼姑施法，早就把她看做神仙中人，听得他说只是暂时降伏都暗暗担心，待听需一物镇压，都忙问需要何物。
那尼姑也不多说，只是施法把原本宽两百余丈的河面缩小成现今五丈宽的白河，便叫居民在斗法之处搭桥。如此过了月余，桥已修缮完成，那尼姑喧了一声佛号，飞上天空刹时金光大作，原来是观音菩萨幻化，镇民诚心叩拜不提。
为纪念这位菩萨在此丢失的法宝，县城人民把此地取名金篓，后又改为金篮，那桥也因此而命名金篮桥。后时代变迁，古县城也就变成现在这模样，镇名为了图个便利便更名为‘金桥’。
古县城
三国至唐朝，古祁阳县城遗址位于金桥镇新屋町北部边缘。《水经注》载：“余溪水过县南，入于湘”。余溪水即今流经祁东县的白河。余溪水流经常登第南面9口相连的长塘，塘底有卵石层，传说是护城河遗址，是古城的水上交通要道。城南面还有通往邻近大城的古驿道，城对面有铺子町商业区，城东面有校场坪、点将台等遗迹。
《祁阳故城考》具体指出祁阳古城在今祁东县金桥镇。民国李馥《祁阳县志·山水志》引李建勋《祁阳故城考》，指出祁阳古城在今祁东县金桥镇。1962年版的《衡州省志》载：祁阳“吴至隋的县治在祁东的金兰桥，今祁东县金桥镇。1985年10月，实地勘察证实：古城在金桥镇金兰桥常登第附近。常登北在现新屋町北部边缘，这里有约5万平方米的地面略高于邻近的其他农田，土壤是由第四纪红壤发育而来，是筑城的上等土壤。新屋町后面是一带岗丘，前面是开阔的大町，山环水绕，地沃人稠。后面山岗的岭上湾、油子塘、黄家屋、马泉塘都有古墓，墓葬规模较大，出土的汉砖、陶器、铜器、铜币形式古老，这里约有五万平方米的地面略高于邻近的其它农田，土壤是第四纪经壤发育而来，是筑城的上等土壤。余溪水流经常登北的南面，城南面常登第有九口相连的长塘，墉底有卵石层，为护城河遗址。余溪水历来通行木船，是古城的水上交通要道，在当地的国地契据中，还保存故城遗附近计多有关城边的地名，常登北旁边有口塘叫城脚塘，对面有铺子町，当时为古城外的商业区，城东面有校场坪，点将台，是练兵之处。经过古城南面的古驿道，向东北到排山通衡阳，向西北通宝庆（今邵阳）和永州，向南通归阳、常宁，是古城通邻近大城的官道。故城东边有驿行庙、马场坪，应是驿站、驿马的所在地。在古城东北有总管庙，1900米处有辖神庙，再向东有城墙口，这此故时流传下来的地名，是这里古代建城的旁证。
现金桥镇街头至新桥头沿带均属古祁阳县城，并有县治大院、校场坪、点将台、商业区、驿道、马场坪、驿行庙、总管庙、辖神庙与辖神桥（今在）。其实，“常登第”三字就是“墙垛里”的方言谐音。像铺子町，城墙口等流传下来的地名，是这里古代建城的旁证。