论语孔子怎么对待恶人
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解决时间 2021-03-18 12:41
- 提问者网友:送舟行
- 2021-03-17 20:19
论语孔子怎么对待恶人
最佳答案
- 五星知识达人网友:等灯
- 2021-03-17 21:32
《论语》:“子曰:‘巧言令色,鲜矣仁’”,意思是说,孔子说了,花言巧语,一副讨好谄媚的脸色,这样的伪君子真缺德啊!
“乡原,德之贼也”
这里的“乡原”,有的解释为没有原则的好好先生,有的解释为打着道德的幌子获取私人利益者,总之,都可以视为伪君子了.孔子对他的评价是“德之贼”,也就是危害道德的人.伪君子不仅自己没有真正地实践道德伦理,而且不知不觉中腐蚀道德,当社会上充斥着大量的伪君子,所谓的道德也就是一个幌子了,它不再有真正的公信力,只是牟利的手段和自我辩护自我欺骗的依据.伪君子就像蛀虫,久而久之,道德的只剩下外壳,轻轻一碰就会轰然倒塌.这就是伪君子比直接违背道德的恶人更可怕之处.
“乡原,德之贼也”
这里的“乡原”,有的解释为没有原则的好好先生,有的解释为打着道德的幌子获取私人利益者,总之,都可以视为伪君子了.孔子对他的评价是“德之贼”,也就是危害道德的人.伪君子不仅自己没有真正地实践道德伦理,而且不知不觉中腐蚀道德,当社会上充斥着大量的伪君子,所谓的道德也就是一个幌子了,它不再有真正的公信力,只是牟利的手段和自我辩护自我欺骗的依据.伪君子就像蛀虫,久而久之,道德的只剩下外壳,轻轻一碰就会轰然倒塌.这就是伪君子比直接违背道德的恶人更可怕之处.
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- 1楼网友:痴妹与他
- 2021-03-17 23:34
《论语》:“子曰:‘巧言令色,鲜矣仁’”,意思是说,孔子说了,花言巧语,一副讨好谄媚的脸色,这样的伪君子真缺德啊!
“乡原,德之贼也”
这里的“乡原”,有的解释为没有原则的好好先生,有的解释为打着道德的幌子获取私人利益者,总之,都可以视为伪君子了.孔子对他的评价是“德之贼”,也就是危害道德的人.伪君子不仅自己没有真正地实践道德伦理,而且不知不觉中腐蚀道德,当社会上充斥着大量的伪君子,所谓的道德也就是一个幌子了,它不再有真正的公信力,只是牟利的手段和自我辩护自我欺骗的依据.伪君子就像蛀虫,久而久之,道德的只剩下外壳,轻轻一碰就会轰然倒塌.这就是伪君子比直接违背道德的恶人更可怕之处.
- 2楼网友:第幾種人
- 2021-03-17 22:01
论语十则中讲述为人处事的为一,二则。详细请看下面解析。 第一则:为人处事 第二则:为人处事 第三则:学习方法 第四则:学习方法 第五则:学习方法 第六则:学习态度 第七则:学习态度 第八则:怎样做人 第九则:怎样做人 第十则:怎样做人 1。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” 翻译:孔子说:"学习后按一定时间去复习,怎么不感到愉快?有志同道合的人来,怎么不开心呢?别人不了解自己却不生气,怎么算不上是有修养的人呢?" 2。曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” 翻译:曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢? 老师传授的知识是不是复习过了呢?
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