7宗罪是哪7个恶魔啊
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解决时间 2021-11-10 03:58
- 提问者网友:暮烟疏雨之际
- 2021-11-09 14:04
7宗罪是哪7个恶魔啊
最佳答案
- 五星知识达人网友:低音帝王
- 2021-11-09 14:52
七宗罪
一.愤怒(Zorn)
守护神:阿拉斯特尔(Alastor),真性为集中力,代表火星。(来源于希腊文的英文,复仇者或者复仇女神的意思;暗含“可怕的报复”之意。)
二.嫉妒(Neid)
守护神:别西卜(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星。(苍蝇王,地位仅次于路西法)
三.懒惰(Begierde)
守护神:莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮。(夜之魔女,撒旦的妻子)
四.暴食(Fressere)
守护神:摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星。(地狱水之国君主、骑士团指挥官)
五.强欲(Unfeusch)
守护神:贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星。(《圣经.约伯记》第40章中有记载的,为一种古代巨兽,高6m,全长15m的巨大生物。)
六.欲情(Tragheir)
守护神:贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星。(在教会版本里代表懒惰)
七.骄傲(Hochfart)
守护神:路西法(Lucifer),真性为自信,代表太阳。
一.愤怒(Zorn)
守护神:阿拉斯特尔(Alastor),真性为集中力,代表火星。(来源于希腊文的英文,复仇者或者复仇女神的意思;暗含“可怕的报复”之意。)
二.嫉妒(Neid)
守护神:别西卜(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星。(苍蝇王,地位仅次于路西法)
三.懒惰(Begierde)
守护神:莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮。(夜之魔女,撒旦的妻子)
四.暴食(Fressere)
守护神:摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星。(地狱水之国君主、骑士团指挥官)
五.强欲(Unfeusch)
守护神:贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星。(《圣经.约伯记》第40章中有记载的,为一种古代巨兽,高6m,全长15m的巨大生物。)
六.欲情(Tragheir)
守护神:贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星。(在教会版本里代表懒惰)
七.骄傲(Hochfart)
守护神:路西法(Lucifer),真性为自信,代表太阳。
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- 1楼网友:躲不过心动
- 2021-11-09 20:12
骄傲、悭吝、迷色、忿怒、嫉妒、贪饕、懒惰。
- 2楼网友:woshuo
- 2021-11-09 18:33
罪和恶魔是不同的;秘道消息听说,佛和佛子僧侣们在临死前,偷吃一些小石头块子,经火化后让人以为是舍利子.那样,做大牢的死后也可以有舍利子,不用去当和尚做禅啦!
- 3楼网友:舍身薄凉客
- 2021-11-09 17:41
七宗罪属于人类恶行的分类,并由13世纪神道会神父圣多玛斯?阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出‘按若望格西安和教宗额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行’。‘重大’在这里的意思在于这些恶行属于原罪,例如盗贼的贪婪源于欲望。
这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行,分别是贪食、好色、贪财、伤悲、愤怒、懒惰、自负及骄傲。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指‘精神上懒惰’。
六世纪后期,教宗额我略一世将那8种罪行减至7项,将自负归并入骄傲,懒惰归并入伤悲,并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为:骄傲、妒忌、愤怒,伤悲、贪婪、贪食及好色。较后期的神学家如圣多玛斯?阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。
相对于七宗罪,天主教列出了七德行(谦卑,温纯,善施,贞洁,适度,热心及慷概)。
懒惰 Sloth
纵欲 Lust
饕餮 Gluttony
贪婪 Greed
骄傲 Pride
愤怒 Wrath
嫉妒 Envy
这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行,分别是贪食、好色、贪财、伤悲、愤怒、懒惰、自负及骄傲。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指‘精神上懒惰’。
六世纪后期,教宗额我略一世将那8种罪行减至7项,将自负归并入骄傲,懒惰归并入伤悲,并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为:骄傲、妒忌、愤怒,伤悲、贪婪、贪食及好色。较后期的神学家如圣多玛斯?阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。
相对于七宗罪,天主教列出了七德行(谦卑,温纯,善施,贞洁,适度,热心及慷概)。
懒惰 Sloth
纵欲 Lust
饕餮 Gluttony
贪婪 Greed
骄傲 Pride
愤怒 Wrath
嫉妒 Envy
- 4楼网友:猎心人
- 2021-11-09 16:27
但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪,其次序为:
一)好色——不合法礼的性欲,例如通奸。(但丁的标准是‘过份爱慕对方’,而这样便会贬低了神对人们的爱)
二)饕餮——浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。(但丁的观点是‘过份贪图逸乐’)
三)贪婪——希望占有比所需更多为之贪婪。(或是以但丁的观点,贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’)
四)懒惰——懒惰及浪费时间。(懒惰被宣告为有罪是因为: 其他人需更努力工作以填补缺失,因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利)
均衡:一方比另一方付出更多。(从但丁的神学观念上去看,懒惰是‘未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝’-具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心)
五)愤怒——源自憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。
六)妒忌——因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
七)骄傲——期望他人注视自己或过度爱好自己。(因拥有而感到比其他人优越)
一)好色——不合法礼的性欲,例如通奸。(但丁的标准是‘过份爱慕对方’,而这样便会贬低了神对人们的爱)
二)饕餮——浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。(但丁的观点是‘过份贪图逸乐’)
三)贪婪——希望占有比所需更多为之贪婪。(或是以但丁的观点,贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’)
四)懒惰——懒惰及浪费时间。(懒惰被宣告为有罪是因为: 其他人需更努力工作以填补缺失,因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利)
均衡:一方比另一方付出更多。(从但丁的神学观念上去看,懒惰是‘未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝’-具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心)
五)愤怒——源自憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。
六)妒忌——因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
七)骄傲——期望他人注视自己或过度爱好自己。(因拥有而感到比其他人优越)
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