在《春秋》“郑伯克段于鄢”一文中孔子用一个“克”字定了郑庄公千秋之罪，这是为什么呢？

郑庄公寤生和弟弟公叔段是同父同母的亲兄弟，武公死后庄公继位封弟弟到京地曰京城大叔，公叔段欲反，庄公说“多行不义必自毙”结果公叔段兵败于鄢，公叔段逃奔共。庄公的做法是否正确，孔子为什么用“克”字定庄公千秋之罪。

庄公的做法是其阴险的表现之一。作为共叔段之兄，没有及时教导，反而说“多行不义必自毙，子姑待之。”这样纵容是为兄之过。但是他又没有做错，因为“姜氏恶之，爱共叔段”，在那个环境中谈何兄弟之情，便无所谓的过错了。
孔子用“克”，意思是共叔段“不臣”，就如同第二个君主一样，因此记录的时候视为两个君主对战，而不视为兄弟矛盾，故用“克”字，不用其他字。

这就是钓鱼执法。值得赞扬吗？而且没兄弟情。个人认为关于这一篇文章还是写得蛮有趣的。

，【公曰：“多行不义，必自毙。子姑待之。”】其实从这句话中就可以看出来一点端倪。郑庄公起初隐忍不发，是因为共叔段的罪行尚未达到应该处死的地步，所以庄公姑息他，甚至给他提供机会让他发展势力。共叔段得意忘形，以为自己可以有机会做大，结果被庄公一下子干掉。郑庄公城府太深，有计划地一次性把弟弟扼杀彻底，玩弄段于鼓掌之上，所以说他阴险。 　　另外，本文在《左传》的原文中还有这样的句子，【书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。】意思就是说，共叔段想夺得哥哥的国君位子，不是弟弟应该做的事，所以不说“弟”；题目中所说的“克”，只有国君与国君之间才叫做“克”，这是把郑庄公和共叔段作为两个国君来看待；春秋时期以“伯仲叔季”来表示排行，庄公是哥哥，所以这里称呼郑庄公为“郑伯”，也是讽刺他做哥哥但是没有尽到哥哥的责任和义务，是为“失教”。至于“郑志”二字，我以前看过的一个资料上面说得很好：郑伯之志，在于杀弟。 　　孔子修春秋，一字可见褒贬，就是这个意思。多嘴一句，这就是文言魅力之一呀。