河中石兽,这是一篇( )的手理小品文.这个故事是()在文中的原句是()

河中石兽,这是一篇( )的手理小品文.这个故事是()在文中的原句是()

河中石兽
《河中石兽》是纪昀的一篇文章,主要内容是河里掉了石兽,因为水的冲力和石兽本身重量的原因,所以找石兽要从
石兽掉落的上游去找.
文章意思就是要具体考虑问题,不能想当然.
河中石兽
原文：沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉.阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为
顺流下矣.棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹.一讲学家设帐寺中,闻之笑曰：“尔辈不能究物理.是非木杮,岂能为
暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳.沿河求之,不亦傎乎?”众服为确论.一老河兵闻之,
又笑曰：“凡河中失石,当求之于上流.盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处啮沙为坎
穴.渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中.如是再啮,石又再转.转转不已,遂反溯流逆上矣.求之下流,固傎；
求之地中,不更傎乎?” 如其言,果得于数里外.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
译文：
沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底.
过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找到,以为它们顺流而下了.
摇着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里没有痕迹.
一个讲学者在寺庙里教书,听了嘲笑说：
“你们这些人不能推究事物的道理.这不是木片,怎么能被大水带走呢?
石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,埋在沙里,越沉越深.
沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家佩服（它）是正确的道理.
一个老水手听了这话,又笑说：“凡河中落入石头,应当从上游寻找它们.
石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成
坑穴.
越冲越深,到一半的地步,石头必定掉在坑穴里.
像这样冲击,石头再转移.不停地转移,于是反而逆流而上了.
到下游寻找石头,固然荒唐；在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”
照他的话,果然在几里外寻到了（石兽）.
那么天下的事,只知一方面,不知另一方面的例子很多,可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗?