①子曰：“今之成人者何必然?见利思义，见危授命，久要①不忘平...阅读答案

阅读下面的选段，回答问题。

①子曰：“今之成人者何必然?见利思义，见危授命，久要①不忘平生之言，亦可以为成人矣。”（《论语·宪问》）

②子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）

③苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君也。 （《孟子·梁惠王上》）

【注】①久要：长久处于穷困中。

1.根据①②选段，概括孔子的义利观。（2分）

答：

2.结合③选段，简析孟子反对“后义而先利”的原因，并谈谈孟子义利观的现实意义。（4分）

答：

1.① 见利思义，重义轻利；( 1 分）② 重义方能成仁（或“重义方能成为君子”)。 ( 1 分）

2.① 因为“先利后义”，就容易放纵贪欲 (2 分）② [ 要点提示］孟子的“义利观”启示我们：要行义以求利，通过做合乎‘道义”的事，来获得正当的利益；不可利欲熏心、见利忘义，从政者不能滥用职权，经商者不可巧取豪夺……各行各业都应坚守道德的底线.( 2 分）

【解析】

1.

试题分析：①的大意是：如今完美的人见到利益能想到道义，面临危难能付出生命，长期处于贫困之中也不忘记平素的诺言。②的大意是：君子但知公义，小人但知私利。综合这两的含义即可得出答案。

考点：本题考查理解并概括文章内容的能力。

点评：文化经典题比较难，首先是文意的理解学生有难度，所以应有适当的注解，减轻学生的阅读难度。其次，文段思想的理解更难，最好选择关系较紧的文段，否则学生很难下手。本题的文段理解难度较大，但两个材料的联系还是挺紧密的。

2.

试题分析：③的大意是：如果以道义为后却以利益为先，不夺得国君的地位不会满足。从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来没有讲义的人却不顾君王的。由此可得出结论：先利后义的人就会逐利。然后就此谈自己的启示。

考点：本题考查理解文章内容及探究的能力。

点评：本题将文化经典、理解文意、探究三个知识点放在一起考查，难度较大，但能充分考查学生的能力，一套题有一道这样的题，还是能体现考试的选拔功能。