忠孝仁义礼智信指的是什么？

忠孝仁义礼智信指的是什么？

忠：忠君
孝：孝顺长辈
仁：仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。
义：义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。
礼：礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
智：智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。
信：信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。

1 仁
解了这个“仁”字，谁就理解了真正的孔子哲学思想体系和真正的中国文化。
“仁”由“人”和“二”构成，有人因此将它理解为由二人所构成的一种类似亚瑟和夏娃的亲密关系，即爱或爱情。这种理解不仅富有诗意，而且与现代词语“仁爱”的意思非常吻合。不过，如果我们就因此心满意足，以为自己已经穷尽了“仁”的一切含意，那我们就大错特错了。
应该理解，正像我们可以将现代词语“道德”、“道义”、“道理”、“道路”视为对于古代词语“道”的直接解释一样，我们不仅可以将“仁爱”视为对于“仁”的直接解释，而且也可以将“果仁”（桃仁、杏仁、花生仁）视为对于“仁”的直接解释
2 义
“义”的最根本最中心的意思就是我们通常所说的正义。“义”（义）本来由“善”（省）和“我”构成（上下结构），其意思是一种在自我之上的善，一种高于自我的善，一种超越自我的善，一种普遍的善，一种自己必须服从的善。“义”这个字直接告诉我们，应该从普遍的和超我的善的意义上来理解正义。
3 礼
，“礼”作为我们古老祖先的一种充分理性的实践形式和充分合理的行为规范，它曾经成为人们的生活习俗的一部分，这也就是我们通常所说的礼仪、礼节和礼貌。礼仪、礼节和礼貌是人类理性要求人们的全部合理的、正义的、正当的、合适的生活与行为经长期的实践而固定下来的具有普遍一致的社会性的生活与行为模式。
4 智
智不仅是指知识，而且是指可以被直接运用于日常生活中的具体的和有生命力的知识——智慧。智慧即实践着的知识。
智慧不仅是一种美德，而且是美德的基础和源泉，因为没有智慧就不能认识美德的内涵和美德的价值。没有智慧，被人颂扬的美德就会变成僵死的教条；没有智慧，美德就可能走向美德的反面。
5 信
信作为一个道德概念，它的意思是使自己的一切行为自觉地接受自己的公开言词的规范和制约，并使自己的一切行为成为自己的言词的最好体现。因此，信也是指完完全全地实践自己的公开言词，不折不扣地履行自己的公开承诺。信可以直接地理解为被自己的公开言词所规定着的人和人的行为。
信是诚实的表现，但不仅仅是诚实的表现。信在诚实之外还表现出勇气。信首先是一种开诚布公的精神，它不仅表明自己诚实，而且还表明自己具有公开说出自己真实的认识、思想、希求和愿望的勇气。一个人没有将自己真实的认识、思想、希求和愿望公开说出来的勇气，这就说明他对于自己的认识、思想、希求和愿望还没有自信，因而他就无法做到对于他人的诚实。