《西游记》中唐僧谈诗的问题

《西游记》中《第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗》中提到四位老树成精的老翁，他们事先是以很文雅的方式和唐僧交谈，可是后来引出了女色来勾引唐僧。最终孙悟空赶来，那些老树都现原形，还被猪八戒打死！起初看似文雅的一难，最终又归到了反面的人物上来，不知这个是寓意那些虚伪外表的人物呢，还是本来是文雅的人，而在不对的场合呢？觉得前面对他们的塑造仿佛是为了更毒地讽刺他们，不知理解对不对！各位高人讨论一下！

sillyboys82 的看法不错，呵呵，论述很精彩！学习了！

我不这么认为。如果要读，就要仔细的读他们诗的内容，尤其是他们和唐僧对答的那两段。唐僧谈的是禅，而他们所说的呢，却是一些淳朴的道家观念，即人法地、地法天、天法道、道法自然，一切来源都是自然，植物在天地雨露的抚养下而生，也有着自然的欲望，他们按照自己的价值观，自然认为郎才女貌的配合是一段美事。谁知道这恰恰却触犯了佛家的大忌讳，结果唐僧怒说别人诱惑他，孙悟空和猪八戒直接把他们都打死。（我个人觉得四老很冤枉，唐僧一生气，他们都不再说话了，只有赤身鬼使在胡咧咧。）

其实，西游记作为一部小说，里面并没有很纯粹的正义or邪恶的价值观，作者对佛道儒三家的态度都很暧昧，任何一家都做过反面人物，也都做过正面人物。作者既对金圣宫和国王的感情甚表同情，甚至不辞劳苦让悟空去救；又对一些对唐僧动情的妖精表示鄙夷；还生动的写了牛魔王妻妾之间的周旋，很难说作者就认为谁是完全正义，谁是完全不正义。至于猪八戒把这些怪打死，可能只是为了后文省手罢了。

可以明确的告诉你，《西游记》中关于身世问题的说法是含糊的。证据是 ：唐僧的爹陈光蕊（书中的说法）在贞观十三中状元，并与丞相殷开之女成婚。大小登科一块上。而唐僧也在贞观十三开始西天取经之路，并且已18岁了。这可能吗？（后面的情节就不说了）

这一难也应该是考验三藏在清雅恬静的生活中是否能坚持本真的寓意,可能还有别的用途的

现在说以前的事都不知道是对还是错，各有各的意见啊，你也许在我看是是错的，但你完全可以自成一家之言！