什么是华德福教学法?

什么是华德福教学法?

华德福哲学把游戏（Play 也可翻译为玩）看作是幼儿的学习过程和激发想象力的过程，游戏富有生机，是老师作用于孩子的一个完整部分，老师还把讲故事和想象力溶入课程中。 　　华德福教育中，我们觉得玩具能帮助孩子重新感受从现实中来的体验，这对孩子的成长至关重要。越是简朴的玩具，越具有开放性，教育作用越大，因为它越能激发孩子的想象力。在华德福幼儿园里，有许多从桦树干上锯下的圆木头，有海边的贝壳，有用于服装或盖房子的长条丝绸或棉布，特别是柔软的布娃娃，脸上点缀着最简单的特征，为她们在游戏中的扮演角色留下丰富的想象。 　　华德福哲学强调孩子逐渐学习怎样成为一名社会中的人。孩子在社交方面的成长和我们做的任何其它事一样重要，教师要帮助孩子发展良好的社会行为，通过一起做活动，唱歌或游戏培养集体意识，在分歧中帮助孩子学会让步、合作。 　　相比之下，华德福教育认为孩子是在节奏中茁壮成长，如大自然中的日夜交替、四季轮回。有时候大家在一起作为一个群体参加活动，有时候和小朋友一起玩，或一个人自己玩。有做手工、画画、做面包的时候，有扮演一个故事，做手指游戏，或者看木偶剧的时候。在孩子们的游戏和活动中，老师观察孩子的特点，设计出能让不同个性的孩子相互平衡、和谐互助的集体活动。 　　老师围绕四季的变化开展节日活动，来自大自然的力量结合到艺术活动中，利用故事、唱歌、儿童诗等激发孩子的兴趣和想象力。 　　在孩子的世界里他渴望节奏和秩序，华德福和蒙台梭利都认识到这点，但赋予的解释不同，两者都认为物质环境需要一种潜在的秩序，以便孩子能有安全感。蒙台梭利教育强调在现实的基础上，让孩子摆脱想象。华德福教育则利用自然的材料，如石头、贝壳、木块、手工制作的玩具、小精灵、简朴的娃娃、木头雕刻的动物等，加强孩子的想象世界。 　　皮尔斯（Joseph Chilton Pearce）在《奇妙的儿童》一书中写道： 　　“用想象的素材填满概念的缺口，忽视所有的差异，这是孩子游戏的本质。重要的原则是：表面上是游戏，实质上是学习（The child’s mind plays on the basic conceptual brain set without altering it.）。游戏的现实，就像成人的现实，既不是世界、也不是心智头脑（mind-brain），而是加上心智头脑的世界（It is the world plus mind-brain.），孩子的智力开始作用于自己与世界的想象转化（The child’s intelligence becomes invested in his imagined transformation of self and world.）。这方面极其引人入胜，他的意识沉浸在想象中，现实成了游戏，对孩子而言，时间总是现在，地点总是这里，行动的总是我，他还没有能力具备成人关于想象和真实世界的观念。他只知道一个世界，他所置身的游戏就是真实的世界，他不是在生活中做游戏，游戏就是生活。” 　　皮亚杰（Jean Piaget）表示： 　　“对孩子来说，游戏不是和现实对立。在这两种情况中，相信（belief）都是武断的，没有什么逻辑理由。孩子把自己玩的游戏看作现实，就像他把现实看作愿意和成人一起玩的游戏，我们必须承认孩子的游戏构成了一个自治的现实，而孩子对“真正”的现实理解，他的真实感低于我们成人。” 　　在华德福教育中没有唯智力的推动。我们活跃和丰富孩子健康的想象力和创造思维，孩子自身拥有这种能力。当孩子从一个阶段发展到另一个阶段，他的潜能就像一朵花的花瓣渐渐开放。 　　在华德福幼儿园，我们不追求早熟的“学习之花”，这种“花”也许被许多人赏识。我们宁可舍弃这种快速的满足，而关注孩子最大的利益，保护他的童年，我们期待孩子们将来成长为健康完整的人。