地藏经中多次提到以钱 宝物 …等供养地藏王菩萨，每次诵到这里心里不

地藏经中多次提到以钱 宝物 …等供养地藏王菩萨，每次诵到这里心里不

您需要看看《诸德福田经》，还有《业报差别经》的最末尾几个段落。

【八福田】　﹝出梵网经并菩萨戒义疏﹞ 　　八福田者，谓佛、圣人、僧三种，名敬田；和尚、阿阇黎生我法身者，父母生我肉身者，此四名恩田；救济病人，名病田，亦名悲田；此八种皆堪种福，故名田也。若人能尽力从事此八种者，亦犹农之力田，则获秋成之利也。
法布施的功德，比财布施殊胜。《金刚经》可以证明，经中云【须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。】
还要了解《大乘大集地藏十轮经》，赞叹了地藏菩萨的功德。了解《大乘本生心地观经*报恩品》，了解四重恩。

我信佛是奔着佛那种大爱胸怀感动才信佛的，可读到地藏经里多次都说要人们供宝物钱财华服感觉不应是佛也与人一样贪图名利，与我认为无私爰众生的佛真的有些距离，请哪位师兄为我解疑。

有啥不解的？

有大德为此开示过，师兄不必介怀。再者，诸圣贤都是恒顺众生的，所以开种种方便善法。

我也是，经上说只要供养地藏王菩萨或瞻礼地藏形象得多大功德，有怀疑，还可以男转女生不堕地狱呢？可以吗？那不要因果了吗

净空法师---供养佛的福报大了。依教修行就是供养，你要是依佛陀教诲认真去做，你的福报可大了

 佛不要财。

修福到哪里修？经教里面告诉我们，诸佛如来是第一福田。我们要种福，到哪里去种福？供养佛，供养佛的福报大了。用什么供养？用财供养，不是的，佛不要财。我们想想释迦牟尼佛当年在世，他生活多简单，日中一食，树下一宿，所有财产三衣一钵，所以不需要财供养。

那用什么供养？用法供养。法怎么供养？依教修行就是供养，你要是依佛陀教诲认真去做，你的福报可大了，佛不骗人。你那些福报是不是佛给你的？不是的，佛什么也没给我们。我们所得的福报是哪里来的？自性里头本来具足的。惠能大师见性他说了一句话，「何期自性本自具足」，这句话证明佛在经上所说的，「一切众生皆有如来智慧德相」。

法布施，你所得的智慧是自性里头的，本有的，没有开发出来。布施这个方法就是开发的工具、开法的方法，你用这个工具、用这个方法去开发，把自性的智慧开发出来，把自性里面的德能开发出来，德能是能力，我们今天讲才艺；福报开发出来，后面讲的相好，相好就是福报，我们今天讲的富贵，全是自性本自具足的。我们迷了自性，起心动念、一切造作都是随顺烦恼习气就坏了，烦恼习气跟性德是相违背的，性德是善，人性本善，烦恼习气不善。所以教育就变成非常重要，在中国古圣先贤非常重视，佛菩萨更是重视。