古文首次见面打招呼

古文首次见面打招呼

有些时候古文打招呼和现代文是差不多的

久违
别来无恙
士别三日，应当刮目相看
敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。


敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。


谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。


谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。


恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。


顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。


虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。


敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。

现代社会见面打招呼比较随便。嗨!干吗呢?吃了没有哇?今晚找几个哥们撮一顿? 这些日常会话，随便回答，并无固定模式。古人不是这样。见面怎么招呼，怎么回答，都有比较固定的模板。往浅处说，这叫学问、知识；往深处说，这叫规矩、礼貌。以下试举数例。

头一次跟人家见面，问人家姓什么，要问“贵姓”、“上姓”或“尊姓”，回答者要说“贱姓某。”问人家名字，要问“台号”或“大号”，回答则说“年幼无号”，或仅说“年幼”，或说“贱字某”等。问人家多大年纪，要问“贵甲子？”回答则说“虚度（若干）岁”。问人家住哪里，要问“府上住何方？”回答则说“舍下某处”或“草舍某处”等。

如果你时不时到朋友家拜访，要说“屡常惊动起居。”主人一般回答“幸蒙赐教，迎请不至。”你抱歉说：“屡承大教。”主人一般答说：“不敢，彼此。”

朋友久别重逢。见面时你该说“久违了。久违大教”；对方会回答“不敢”。你再客套一句：“常怀渴想，时常渴慕。”对方会回答：“彼此彼此。”

路上遇到官员，要问“老大人贵职？”对方答“某职”。再问：“贵治何处？”答说：“某处。”见老师，要问：“设帐何处？”答说：“某处。”再问：“高徒几位？”或“门人几位？”答说：“小徒几人”或“顽童几人”。

孔圣人画像，儒学缔造者

路见文人，要问：“治何经？”答曰：“习某经。”多说一问：“一向用功？久闻潜修。”对方会答：”一向荒疏，虚度岁月。”再说：“即日高荐？”答曰：“惶恐。”路见武官，要问：“营扎何处？”对方会答：“营在某处。”又问：“帐下几人？”对方回答：“小卒几人。”再寒喧一下：“久闻弓马精熟。”对方回答：“有失习学，未曾操演。”

路遇农夫，多问“目今年田禾如何？”农夫会答“甚好”或“平常”。又问“今年宝庄收成如何？”农夫可答“甚好”或“比去年稍可”。又问“目下米价贵贱？”答曰：“价若干。”见生意人，要问：“一向生意大发？”对方会答：“托庇，只好度日。”见书画家，要说：“久闻笔法精工。一向丹青甚妙。”对方会答：“拙手惶恐，拙笔涂鸦。”你客套一句：“改日拜求”或“异日转拜奉求。”对方会答：“拙笔献丑。”或“丑笔不敢呈教。”

路见僧人，要问：“宝刹何处？”僧答：“小庵何方。”你问：“上房几众？”僧答：“几僧。”多客气一句：“久闻老师禅机透彻。”对方会说：“愚昧无知。”再说：“一向不曾相会。”僧答：“小僧杜门不出。”路见道士，情景相差不多。问：“仙观何处？”答：“小观某处。”又说：“久闻老师清修高妙。”也答：“愚昧无知。”
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