【韩厥】明晰的标记还有解释!下面是孔颖达《春秋左传正义》中...

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【答案】 韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右.”子舆,韩厥父.故中御而从齐侯.居中代御者.自非元帅,御者皆在中,将在左.○帅,所类反.
　　 [疏]注“居中”至“在左”.
　　 ○正义曰：韩厥为司马,亦是军之诸将也.以梦之故,乃居中为御,明其本不当中,先非御者.若御不在中,又不须云“代御”,以此知自非元帅.其馀军之诸将,皆御者在中,将在左.
　　
　　 邴夏曰：“射其御者,君子也.”公曰：“谓之君子而射之,非礼也.”齐侯不知戎礼.○射,食亦反,下并注皆同.
　　 [疏]注“齐侯不知戎礼”.
　　 ○正义曰：僖二十二年传曰：“虽及胡耇,获则取之”,“明耻教,战求杀敌也.”宣二年传曰：“戎,昭果毅以听之之谓礼.杀敌为果,致果为毅.”是戎事以杀敌为礼.齐侯谓射君子为非礼者,乃是齐侯不知戎礼也.
　　
　　 射其左,越于车下.越,队也.○队,直类反.射其右,毙于车中.綦毋张丧车,从韩厥,曰：“请寓乘.”綦毋张,晋大夫.寓,寄也.○綦毋音其,下音无.丧,息浪反.乘,绳证反.从左右.’皆肘之,使立於后.以左右皆死,不欲使立其处.○处,昌虑反.
　　 [疏]“皆肘之”.
　　 ○正义曰：《说文》云：“肘,臂节也.”谓左右为凶处,故以肘排退之.
　　
　　 韩厥俛,定其右.俛,俯也.右被射,仆车中,故俯安隐之.○俛音勉.仆音赴,又蒲北反.
　　 [疏]“韩厥俛,定其右”.
　　 ○正义曰：言此者,为下“丑父与公易位”.由厥之俯,故不觉其易.綦毋张盖助厥定右,故并不见之.
　　
　　 逢丑父与公易位.居公处.

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