盛行用日语怎么说

盛行用日语怎么说

问题一：日语中外来语盛行的原因 额。。这个问题要么去问研究过日本历史的人会比较准确。。。日语的平假名来源于中国的汉字偏旁部首，他们的片假名基本都是外来语，来源于英语比较多一些。基本是因为历史原因，他们有个明治维新运动，没记错的话那时候历史教科书上还把同一时期的中国和日本做过比较。问题二：日语里的 在古代，日本民族只有自己的民族语言，而没有自己的文字。后来，汉文化传入日本，具有文化修养的日本人开始能用汉文记事。
到了公元五世纪中叶之后，日本人民创造了用汉字作为表间符号来书写日语的方法。至八世纪后，这种将汉字作为表间符号的方法已经被普遍采用，日本古代著名的诗歌集《万叶集》就是采用这种书写方法。如日语的“山”，读作“やま”，在《万叶集》中就用“也麻”两个汉字来书写。“桜”读作“さくら”，就用“散久良”三个汉字来书写。日语中的助词“て、に、を、は”等则用“天、尔、乎、波”等汉字来表示。这种书写方法后来被称为“万叶假名”。但是，用万叶假名式的汉字记事作文十分繁杂，在此后来慢慢简化，只写汉字楷书的偏旁，如“阿”->“ア”，“伊”->“イ”，“宇”->“ウ”等。另外，柔和的汉字草书适合于书写日本和歌，尤其在盛行用草书书写信件、日记、小说之后，逐渐形成了一种简练流畅、自由洒脱的字体，如“安”->“あ”，“宇”->“う”等。
至此，日本民族终于利用汉字创造了自己的文字。由于这些文字都是从汉字字形假借而来的，因此称为“假名”。根据假名的书写方法不同，取自汉字楷书偏旁的称为“片假名”（カタカナ），从汉字草书演变而来的称为“平假名”（ひらがな）。片假名和平假名都是以汉字为基础创造的表音文字。一般书写和印刷都用平假名，片假名通常用来表示外来语和特殊词汇。
例如：これは日本语のテキストです。 （译文：这是日语课本）
平假名 这个句子中的“これは”、“の”、“です”就是平假名。平假名是日语中很重要的一部分，它可以直接构成单词，如例中的“これ”（发音“ko re”注：罗马注音）就是“这”的意思（相当于英语中的“this”）；の（发音“no”）是“的”的意思，最后的“です”表判断，也就是“是”的意思。平假名也可以充当句子中的其它无具体意思的成份，如例中的“は”就是一个助词，用来分隔“これ（这）”和“日本语”。另外，它还是日文中汉字读音的基本单位，和汉语拼音的作用有点相似。
片假名 “テキスト”是片假名。片假名和平假名是一一对应的，读音相同，只是写法不同，你可以把它理解成英语中大写字母和小写字母的差别（但它们并不一是一回事，只是为了方便你的理解）。片假名主要用来构成西方外来语及其它一些特殊词汇。如例中的“テキスト”（发音“te ki su to”）的意思是“课本”，就是从英语单词“text”音译过来的。
此外，日语中还有用源于罗马的拉丁字母来表示日语的方法，称为“罗马字”。类似我国的“拼音”。
罗马字主要多见于人名、地名、机构名等专有名词，并常用于日文电脑输入法。
中国字在日语中叫汉字，实际上是表意符号，每一个符号都代表一件事或一个观点。常见的是一个汉字有一个以上的音。在日本，汉字是用来书写起源于中国的词和土生土长的日本词。
“日本语”是汉字。“日本语”就是“日语”的意思了，但它的发音却不是中文发音。“日本语”的读音为“にほんご”（发音“ni hon go”）。在这里，假名“にほんご”就相当于日语中汉字“日本语”的拼音了（当然它并不是真正的拼音）。日语中有很多汉字，它们大部与其汉语意思有关，但读音往往不同。
尽管较完整的日文字典所收的汉字可达50000个，但现在使用的数目要小得多。1946年，文部省将通用和正式使用字的数目定在1850个，包括小学和初中所教的996个字。这一单子在1981年被略有扩大的1945个字的单子所代替，尽管大多相同。报纸以外的出版物不受此单子的局限。而且，许多读者了解词义的汉......余下全文>>问题三：大家的日语的日语 全称日本语，是日本国的官方语言。语言系属有争议，有人认为可划入阿尔泰语系，也有学者认为是扶余语系，也有日本学者认为是孤立语言（有些日本学者继而提出韩日-琉球语族的概念、并认为日语从属之）或日本语系。音韵学讲西班牙语和意大利语的人会发现日语的短元音--a、i、u、e、o的发音与那些语言很相近。长元音-aa、ii、uu、ei、ee或者oo的发音长度为短元音的两倍(尽管ei经常被发作两个元音)。长短元音间的区别很关键，因为它会改变一个词的意思。辅音是k、s、sh、t、ch、ts、n、h、f、m、y、r、w、g、j、z、d、b和p。摩擦音sh(如英语中的shoot)和破擦音ch、ts和j（分别如英语中的charge、gutsy和jerk）被当作单辅音。g的发音通常都如英语game 中的浊辅音，而不是 gene中的那种g的发音。与英语一个主要区别是，日语没有重读的重音：每个音节的重音相同。英语音节有时会被拉长，但在日语中，一连串的音节在发音时如节拍器一样规则。跟英语一样，日语有一种高低声调的重音系统。 在古代，日本民族只有自己的民族语言，而没有自己的文字。后来，汉文化传入日本，具有文化修养的日本人开始能用汉文记事。到了公元五世纪中叶之后，日本人民创造了用汉字作为表间符号来书写日语的方法。至八世纪后，这种将汉字作为表间符号的方法已经被普遍采用，日本古代著名的诗歌集《万叶集》就是采用这种书写方法。如日语的“山”，读作“やま”，在《万叶集》中就用“也麻”两个汉字来书写。“桜”读作“さくら”，就用“散久良”三个汉字来书写。日语中的助词“て、に、を、は”等则用“天、尔、乎、波”等汉字来表示。这种书写方法后来被称为“万叶假名”。但是，用万叶假名式的汉字记事作文十分繁杂，在此后来慢慢简化，只写汉字楷书的偏旁，如“阿”->“ア”，“伊”->“イ”，“宇”->“ウ”等。另外，柔和的汉字草书适合于书写日本和歌，尤其在盛行用草书书写信件、日记、小说之后，逐渐形成了一种简练流畅、自由洒脱的字体，如“安”->“あ”，“宇”->“う”等。至此，日本民族终于利用汉字创造了自己的文字。由于这些文字都是从汉字字形假借而来的，因此称为“假名”。根据假名的书写方法不同，取自汉字楷书偏旁的称为“片假名”（カタカナ），从汉字草书演变而来的称为“平假名”（ひらがな）。片假名和平假名都是以汉字为基础创造的表音文字。一般书写和印刷都用平假名，片假名通常用来表示外来语和特殊词汇。例如：これは日本语のテキストです。 （译文：这是日语课文。）平假名 这个句子中的“これは”、“の”、“です”就是平假名。平假名是日语中很重要的一部分，它可以直接构成单词，如例中的“これ”（发音“ko re”注：罗马注音）就是“这个”的意思（相当于英语中的“this”）；の（发音“no”）是“的”的意思，前面的“は”最后的“です”用在一起表判断，也就是“......是.....”的意思。平假名也可以充当句子中的其它无具体意思的成份，如例中的“は”就是一个助词，用来分隔“これ（这）”和“日本语”。另外，它还是日文中汉字读音的基本单位，和汉语拼音的作用有点相似。片假名 “テキスト”是片假名。片假名和平假名是一一对应的，读音相同，只是写法不同，你可以把它理解成英语中大写字母和小写字母的差别（但它们并不一是一回事，只是为了方便你的理解）。片假名主要用来构成西方外来语及其它一些特殊词汇。如例中的“テキスト”【英语：TEXT】（发音“te ki su to”）的意思是“课文”，就是从英语单词“text”音译过来的。......余下全文>>问题四：为什么日语里有很多词是英语？ 黑船事件日本国门洞开，然后明治维新开始洋化革命，二战后日本更是依赖美国，日语的外来语基本都是在近代扩充的，英语最多，其他还有各国的语言，诸如法语、德语问题五：为什么日语里有那么多汉字？ 古代日本人崇拜中国，引进亥国的古籍
当时的贵族和中国人一样都读汉文
那时，中国有多少汉字，日本就有多少汉字
而且日本还造了许多中国没有的汉字，叫[国字]
明治维新后日本在吸收西方文化的同时
还用汉字造了许多新词，如政治，经济等
如果你买一本日本的【汉字源】字典
就相当于中国的新华字典和古语字典的合集
可见日文中为什么会有那么多的汉字了问题六：日语中で的用法？ で的用法
日期：2006-08-21 来源：沪江论坛 作者：cuhk 浏览：48
1 活动场所
本文转自沪江日语jp.hjenglish.com
在以行为动词为谓语的句子中，活动场所用で表示。
本文转自沪江日语jp.hjenglish.com
「私达は学校で（活动场所）勉强をします。」
本文转自沪江日语jp.hjenglish.com
“我们在学校学习。”
本文转自沪江日语jp.hjenglish.com
「运动场で（活动场所）运动会を开きます。」
本文转自沪江日语jp.hjenglish.com
“在运动场举行运动会。”
本文转自沪江日语jp.hjenglish.com
本文转自沪江日语jp.hjenglish.com
2 比较范围
事物进行比较时总是有一个比较的范围，经常说“在……范围内……。”这个比较范围用で表示。
「中国では（比较范围）、北京大学が一番有名です。」
“在中国，北京大学最有名。”
「私达のクラスでは（比较范围）、李さんが最も真面目です。」
“在我们班小李最认真。”
3 工具
当人做某种行为时，往往依赖于某些工具。在句子中直接表示所使用的工具，就用で表示。
「バスで（工具）会社に行きます。」
“乘公共汽车去公司。”
「万年笔で（工具）名前を书きます。」
“用钢笔写名字。”
「彼达は日本语で（工具）话しています。」
“他们用日语在交谈。”
这里注意：用で表示工具时，一定要直接在工具名词后面加で表示，不能加进动词。试比较：「バスに乗って会社に行きます。」这句话仍然译成“乘公共汽车去公司。”但是因为用了动词，表现方式就有了变化。
4 方式
主要是描述动作主体的数量。
「私は一人で（方式）住んでいます。」
“我一个人住着。”
「学生たちは五人で（方式）先生の家に行きました。」
“学生们五个人去了老师家。”
「皆で（方式）歌を歌いましょう。」
“大家一起唱歌吧。”
5 总和
和上一项不同，单价或者一个人的不加で，2个以上的合计值就要加で。
「靴下は一足5元です、3足で（合计）15元です。」
“袜子1双5元，3双就是15元。”
「一人3册だと10人で（合计）30册になります。」
“如果一个人3本，10个人就是30本。”
「一轩5m必要としたら、20轩で（合计）100m必要です。」
“如果一家需要5米，那么20家就需要100米。”
6 原因
表示构成后面情况的原因。
「地震で（原因）家が倒れました。」
“因为地震，房子倒了。”
「山田さんは病気で（原因）会社を休みました。」
“山田先生因为生病，请假没有上班。”
「事故で（原因）电车が遅れました。」
“因为事故，电车误点了。”
和表示工具的情况类似，这里必须是单独地使用“名词+で”，如果采用了动词，虽然意思没有发生变化，但是情况就完全不一样了。
「地震が起きて（原因）家が倒れました。」
「山田さんは病気になって（原因）会社を休みました。」
「事故が発生して（原因）电车が遅れました。」
7 材料
表示物体的构成原料或材料，可以用で表示。但是同时也可以用から表示。它们的没有严格的区别，但是一般认为，一个物体直接能看出原材料的（即物理变化）用で表示；如果已经看不出来原材料的（即化学变化），一般用から表示，但是在这样的情况下也可以用で表示。
「このテーブルは木で（原材料，即物理变化）作られています。」
“这个餐桌是由木材制作的。”
「米から（原材料，即化学变化）酒が作られます。」
“米可以造酒。”
另外，表示公共汽车或电车拥挤时，由于其原因是人造成的，人成了充满车厢内部......余下全文>>问题七：日语翻译 11月15日、「七五三」子供の日日本では、七五三は三つの吉祥の数字だったのに対し、「七五三」は児童の吉祥というものである。この日は七歳の女の子、五歳の男の子が3歳の男女と子供の共通の祝日。慈雨が王だったんだ。いったい、関东地方の哗日全国で行われていました。8月8日に祝日を过ごしての子供は、伝统的な着物を着る亲の案内参政诣神社。この日一种ドクツルタケを食べるのあめ、殿下饴殿下バーガーのに入っている姿を描いた絵を上げて、亀、鹤などの絵柄の小纸袋に诘めた11月15日は、日本の伝统七五三(しんさごち)祝日。753日子供の健康に成长していって礼拝祠庙の活动を行っている。普通は男の子の5歳でで、女の子は3歳?7歳の时に礼拝を行う。明治の时代以前は旧暦によって、今新しくかねてからこの活动を行います。11月15日以外は、11月15日前后の周末祝753人も多い。
753服装はまだ和服でわりに多いです。そのためこの时期の寺院の中で至る所明らかに绮丽な和服を着ている人が足を止め、お待ちしております!きれいな和服は自分で用意する人もありますが、しかし普通は写真馆で借りてきたのです。すべての写真馆はすべて和服を撮影して赁贷を准备しての定食だった。王三时必ず食べるの千歳饴(あちめとせ、千歳(ちとせ)饴)。名前を闻いてこのあめが长寿の意味を含む。殿下のあめの长くて细い様子も长寿の意味を含みます。殿下のあめが细长いの写真をとって、多くの子供たちが不便を折りからいくつかの食べさせだけじゃなくて、复雑な思いがしたよ。复雑な时は、あの男の子は毎年5歳に重点を置いて、热烈な祝宴をしなければならない。女の子が毎年3歳、7歳の诞生日を祝う热烈なポイントにできるようにする。一部の地方は3歳の男の子にも重点热烈に诞生日を过ごしなければなりません。この日は毎年の热烈な庆祝の11月15日のことだった。2、3人の奇数を、七中国の开き直ったそうだ。もちろん、古人は知っている中国チチと比较してでした。十、9こそ、最大の连ドラや至尊。どんなにの隣人精神的な究极の目的とは何だ。少なくとも、人は中国という形ではなく、灰灰がよくよく中国ですね。??问题八：毛巾用日语怎么说？如何用日语来说毛巾的？ 女装 现今许多年轻人好奇心都很重，很多人都比较哈韩哈日，都比较迷恋一些日韩的产品，现在甚至很多人都喜欢上了这些国家的语言，也许是看了太多这些国家的电视、电影，收了感染吧，特别是日本动画那可是没得说，相信很多人都比较喜欢，而且大多数人可以说得上是超级粉丝，许多人等着一个星期就是为了那一级动画，这足以看出他们的热情了。现在居然很多人都想要学习日语。比如最近就有很多人问毛巾用日语怎么说，毛巾用日语怎么说?初次看到有人问毛巾用日语怎么说，很诧异，现在我就告诉你毛巾用日语怎么说吧，但是不知道对不对，因为本人也非专业翻译人士，雑巾(ぞうきん) タオル。 现在“毛巾用日语怎么说”这个问题已经解决了，那现在我们就来拓展一下相关知识吧，但愿对大家有所帮助，能给大家解决一些问题。 「おしぼり」(湿毛巾)是源自日本的独有文化。 关于它的起源，有一种说法是发祥于江户时代(1603年至1867年)，也有种说法是室町时代(1333年至1573年)。在古代没有车之类的交通手段，人们只有靠自己的双脚去远行。庆长6年(1601年)德川家康在东海道(江户时代，江户日本桥到京都三条大桥之间的道路)设置了驿站后，以此为契机，旅行在江户时代起开始盛行了。又过了23年以后，「东海道五十三次」东海道53所驿站全部建成了，于是茶店以及旅行者也日见增多。茶店和驿站的主人为了缓解远来行人的疲劳，就给他们提供了装了水的木桶以及擦手巾。客人把擦手巾浸在水中拧了之后再去擦拭手脚。しぼり是拧的意思，前面加上美化语お，就形成了汇集日本的传统、人情、真心的「おしぼり」。 毛巾被：タオルケット。毛巾架/タオル挂け. 你没有用错我的毛巾吧?私のタオルを使い间违ったじゃないか。 花边：レース。 克重：目付け。洗标ネーム。缝边 缝い代。地垫マット 垫子ラグ 吊牌タグ 割绒シャーリング 尼龙ナイロン 涤纶ポリ 体积ボリューム 花型 柄 无捻纱无捻糸 先染 糸染め 后染 制品染め 刺绣 刺繍。そのほか、たとえば：サテン、ステッチ、横糸、縦糸、地糸、糸ね、パイル、レーヨンなど。もしお役に立てば、嬉しいです。よろしく。问题九：日语的起源是? 一千多年前，大量的日本来华留学生—遣唐使、遣隋使，将先进的中华文明，包括语言文字带到了日本。日本从此正式开始了使用文字记载语言的历史。
最初日语的每一个音，都是由一个汉字表达。公元九世纪，日本人在汉字基础上创造了假名。现在日语中，假名共有71个，最基本的有46个，排列成“五十音图”。??
??日语中汉字的发音有“音读”和“训读”两大类。
??音读，即日本人引入中国汉字时模仿该字汉语发音的读法。由于中国汉字进入日本是一个较长的过程，中国不同朝代的“普通话”有所差异，这在日语汉字的读音上也留下了不同的痕迹。因此，在现代日语中一个汉字的普通读音通常有两种，称为“吴音”和“汉音”。如日语汉字“人”的音读，“汉音”为“じん”， “吴音”为“にん”。
??“训读”是利用汉字表达日语固有词语意义的读法，也可以说是汉字的日译。如日语汉字“人”的训读为“ひと”。另外，日语中有汉字组成的词语，在意义上与现代汉语也有许多差异。?????
?? 日语书写时一般体言（名词、形容词、形容动词）的词干部分多使用汉字来写，而用言词尾有变化的部分及助词、助动词则以平假名书写。格式上横写、竖写均可。
??问题十：急需：求日语高手翻译，将下列片段中文翻译成日语~ 80分东野圭吾の作成の女性像は、だけでなく、社会の中で女性の1种の悪事を披露、もっと侧面から伝えた。日本社会の男性が覇権とその女性の圧迫の暴露と批判や、男女平等の一种で呼ぶ。
东野圭吾の推理小说を见て、私达は発见して、女性は东野圭吾の长期の注目の的になって、彼の作品の主人公は女性を中心に。本文は东野圭吾の初期の作品を手に入れ、その超有名作品『白夜行』『幻夜』と『圣女の救済」の中の女性像を分析し、东野圭吾作品を検讨しながらの女性像の特徴によって、以後は东野圭吾のさらに深层の研究にいくつかの助けを提供する。
东野圭吾作品の女性も生活は第二次世界大戦後、第二次大戦前と比べて、一方で、この时期に日本の経済は急速に発展して、女性は思想的に覚悟を决め、その要求自身解放の高まって。一方、日本の伝统的な男権の思想は盛んで、男女平等の现象は、差别意识は女性の伝统的な完全に除去、男性社会女性への弾圧が依然として存在する。この戦後女性の自己の解放の要求と戦前封建男権の思想の遗留戦後日本に存在していて、これも东野圭吾创作の文化背景、终始、东野圭吾の作品。文の中に分析の女性キャラクター生活のこんな时代を背景に、これらの女性の発展を目指す道の中に、あちこちに存在している现実は理想との间の矛盾、彼女たちはこれらの矛盾に処理し、避けられないいくつかの非常手段を使った。
杨洪俊（2011）で「东野圭吾の探侦小说の魅力を解読する』の记事だけでなく、东野圭吾作品の魅力は社会と人间性の问题を検讨し、彼は东野圭吾の代表作『白夜行』をはじめ、作品から命题、创作手法、人物像の形成、小说の悲剧の色などの角度、解読した东野圭吾の探侦小说の魅力。
李昕（2012）『推理小说をか燃え中国出版市场――东野圭吾シリーズでヒットを探る」の文章の中で、作者が有名で、小说の内容は、メディアの宣伝などの方面を検讨し、东野圭吾の作品が中国で売れている原因。东野圭吾の推理小说の元素を作ったより详しい陈述。
陆昕（2011）『美人は灾いの元？――东野圭吾の言叶遣いの女』で述べた文に対して彼は『白夜行』と『幻夜』の2部の小说の中でヒロインの见方、つまり二人同じ美しい绝伦の女子が自分の欲求を満たすために、人を利用することによって、目的を达するために手段を选ばない。作者は、ヒロインのこのような行为は许されない。一方では作者について主人公の悲惨な身の上を感じして怜悯と同情。
金涛（2012）で「东野圭吾の文学作品の中の悪女イメージの研究』の文章の中で、东野圭吾のいくつかの重要な代表作「放课後」、「容疑者Xの献身』、『白夜行』、『幻夜』を研究内容、结合の作品の中で女性の生活の时代背景とその発展変化东野圭吾作品中、悪女イメージの分析。
要するに、探侦小说重纡余曲折のプロットは軽い文芸色、これは一般にの観点で、しかし、だからこそ、国内の日本文学研究が少ないのは探侦推理小说を研究対象。で検索できる研究东野圭吾の作品の文章の中で、わたしも绍介东野圭吾推理小说の分类と人気の理由は、あるいは东野圭吾原作としたテレビドラマの特徴で、その作品の中で人物像の研究が少ない関系。
OK！！搞定！