作文：向xx一样生活（800字）

作文：向xx一样生活（800字）

像鸟儿那样生活- -

其实，人可以活得简单些的，就如同这些鸟儿……
　　这是个极静，极祥和的下午，春日里特有的，充满无限爱意的阳光，柔和地铺洒在学校这个不大的花园里。不只是因为喜欢花草树木而喜欢上渊智园的，还是因为喜欢渊智园而后才喜欢了这里的一草一木。反正从大一住进了文瀛五号楼这栋宿舍楼，就恋上了后面紧挨的这座花园。于是，心境郁闷的时刻，我便像只流离漂泊的小船，来到这座被我杜撰为“SHELTER”的花园里，给心灵寻求安全的港湾，寻求庇护。

　　刚看完孙睿的小说《草样年华》，他把大学里靡乱腐朽的生活，批露得淋漓尽致。那本书，其实就是一面镜子，照出了象牙塔里不敢为外人所知的浮躁和虚伪。正在为自己生活在一个“乌烟瘴气”的环境里怨天尤人，为自己的毫无成就黯然伤神。忽然，一阵叽哩叽哩的燕语从天而降，五六只活泼伶俐的小燕子就栖居在头顶的树干上，无比兴奋的讨论着什么。它们的话一句接一句，又急切又欢快，像极了一群刚刚春游归来的小学生，喋喋不休的争抢着表述他们的见闻。有的还飞上跃下，边表演杂技边唧唧而语。我是听不懂它们的话，但分明能感受到它们的愉悦，看着这些嘴急的燕子，滑稽的振翅动作，我终于忍不住笑出声来。

　　没有鲜花，没有掌声；没有喝彩，没有奖牌。但依旧乐此不疲。
　　我放下手中的书，托腮凝视着这些鸟儿。我想，鸟儿的事情定不会比人简单。它们上穿高空云层，下栖屋檐枝头，可谓洞悉了天上与人间；鸟儿知道的事情，人也不一定知道吧。瞧它们的翅膀一振，就是十里八里，与风儿对话，与百鸟谈心，那脑袋虽小，却一定装着无尽的逸闻趣事。

　　与人相比，鸟儿的生活又是何其简单！
　　四海为家。哪儿有树枝，哪儿有屋檐，哪儿就有了它们垒下的巢。然后，便有条不紊的生儿育女，繁衍生息。秋天到了，一家大小便迁徙到南方度假；春天来了，又飞回来筑新巢。而且，燕子是恋故居的，常年与屋檐的主人比邻而居，朝夕之间还能为居家的人们带来些许欢娱。
　　普天之下皆兄弟。没有人的心机城府，芥蒂防备。只有百鸟婉转于高空，丛林；只有同享乐，共患难。无功利而劳心，无纷争而劳神，这样的生活，不能不说是恬静惬意，让人羡慕，让人垂涎！

我想象的生活不就是这样的么？人，也应该活得简单些的，就如同这些鸟儿。
　　霎时，茅塞顿开，大彻大悟。
　　瞧，一只，两只，那么多的鸟儿，又开始了通力合作——空中杂技。我微笑着用笔在书的扉页上写下——
　　像鸟儿一样生活。

像水那样生活

水是生命的摇篮，水是人类赖以生存的宝藏，在人体内，在动物身上，在植物身上，水总是在时刻流淌，它构成了大千世界的缤纷色彩，让每个生命都呈现出年轻活力亦或苍老浓遂，平平淡淡亦或波涛起伏，间歇停顿亦或一路向前的生命特质，它是生命灵动而自由的喧泻，是成长曲折而难忘的见证。
水象征着一种人格，一种兼修内外，穷则独善其身，达则兼济天下的人格；一种恪守准则，平淡处世的待人之道，它是禅宗“空山鸟语、水流水开”的从容，是“行到山穷处，坐看云起时”的豁达；是苏子“一点浩然气，千里快哉风”的放浪，像水那样生活，需要就是一种自由博大，宽厚爱人的人格。
一条小溪是蜿蜒前进，一条大河是滔滔不绝向东流，小溪遇到阻碍却不停息，它会用另一种方式克服困难，然后方能继续向前，注入江河湖海。一条大河无所畏惧，用那种一往无前的魄力让一切困难望而却步，要是没有小溪的曲折历程，磨砺自我，又怎能有扬帆直进、风雨无阻的大河滔滔？要是没有挫折磨难的雨打风吹，又怎能有风雨后见彩虹的欢悦欣喜？一个人只有在荆棘丛中前进，在烈阳下炙烤，才能拥有强健的体魄和不屈的意志。

水，不定期是一种包含一切的气定神闲。我们的内心需要水，因为那里有太多的浮躁；我们的思想需要水，因为那里有太多固执的蔓草；我们的友谊需要水来浇灌常青，我们的生活需要水来释放自由。像水一样生活，就是要像古人提供的那
样，用“中庸”的思想来看待生活，看轻得失，宽容多一点，计较少一点，奉献多一点，贪婪少一点，快乐多一点，伤悲少一点。只有这样，我们才能掌握生活的节奏，不至于患得患失，不至于怨天尤人，只有这样，我们才能与朋友相处得更容恰，与生活更亲密无间。

当我们做到像水那样去生活，我们就能让明天的朝阳照亮今天的自我，让晚霞的余晖撒落自己的心田，让邻里之间的一些欢声笑语，少一些冷眼相对，让人与人之间的隔阂变成一条欢乐的彩虹。

像自己一样活着 南方人物周刊这样说，一个更加美好的社会，应该有更多的“韩寒”，活得和谐、从容和骄傲，不一定要用眼泪和暴力来对抗威权，也可以用风趣和迂回，来消解压迫。 当韩寒第一次进入大家视线的时候，所有人都被他洋溢的才华和犀利的文字所折服。可惜，我自己并没有在第一时间认识他，当韩寒高谈阔论教育体制的弊端时，我仍旧无所事事，整日在学校、家，老师、伙伴中无忧无虑的嬉戏。 与成人世界脱离的日子是轻松愉悦的，但是人总是要面对长大，面对未来，面对自己，所以我们必须面对现实的冰冷、前途的未知。这是一种挑战，更是一场赌博。有的人在人生的赌局中迷失了自我，渐渐沉迷于声色犬马、灯红酒绿；有的人及时的逃出了赌局，打开了另一片天空；有的人输了，输掉了自己的人生，换来了子女的出世；有的人赢了，赢得了自己的精彩，留给了家人一片寂寞。人生就是拼图，永远不能十全十美，即使拼成了，画面却早已支离破碎。 平凡人的人生不过如此：接受命运，臣服于生活的重压，日复一日，庸庸碌碌。当韩寒这个敢作敢为、创造了多数人不敢做的事情之后，沉寂在人们心底的激情开始逐渐升温、沸腾。越来越多的人关注韩寒，越来越多的家长也希望自己的子女像韩寒一样，越来越多的少年都在做着一个被复制的韩寒梦。“韩寒热”冲破了“日韩流”，成为了文化界的热潮。一时之间，《三重门》《零下一度》销量暴涨，只要是书店，不论大小，都会有韩寒的影子，越来越多的学子，为了实现韩寒梦而开始了自己的文学生涯，《新概念作文》也一年比一年火！ 但是事物都是存在一个盛衰更迭的，这是一切事物存在的规律，不可改变。我们可以看到，前四届新概念是充满新意的，但是之后的比赛，却让人出现了审美疲劳，因为很多文章都在模仿如安妮宝贝、韩寒、村上春树等的文风，越来越多的文章都充满了颓靡的色调，这令我不禁想起苏东坡和佛印的故事。难道我们在感知生活的时候只能从阴暗面来表明我们的认知深刻吗？难道我们不能在阳光下行走吗？ 像名人学习，很好。我们能从他们身上学到他们的处世哲学，他们富足的精神世界。但是我们是否一定要像他们一样活着呢？在我看来，不必如此。每个人在不断学习的过程中都会自发的生成一套自己的人生哲学，我们不能说每个人的价值观都是科学、正确的，但是这套哲学确是经过了实践的考验，是可行的。我们可以通过学习不断的修正自己的世界观、价值观，以适应我们所处的环境和社会。并不是每个人都有像韩寒那样的魄力，也不是每一个人都得像他一样自由潇洒、随心所欲。世界是靠平凡人支撑起来的，所以我们需要平凡。但是在平凡中活出自己的精彩，活出自己的风格，这才是我们必须要做的。 因地制宜，因材施教，根据人们自身的个性环境活出自己的一条路子这才是社会文化开放、前进的表现。