谁能用哲学回答这个费解的问题?拜托了!从什么方面讲生相对的是死,又从什么方面讲生分为自然出生和生存?

谁能用哲学回答这个费解的问题?拜托了!从什么方面讲生相对的是死,又从什么方面讲生分为自然出生和生存?

你希望用哪种哲学来解释?从字面上来说生不外乎就是生存、生机等一切欣欣向荣、从低级向高级、从弱小到强大的发展过程中的状态,当这一切打到一个临界点,无法再向上发展时候,就会有两个分支：一是向下、弱发展,二是突破目前阶段.第一种状态就可以算作死.我的理解哈======以下答案可供参考======供参考答案1:阁下问得好混乱。是不是问人的自然性和社会性，以及它对人之生死的影响？供参考答案2:我认为是这样的：相对而言，生的对立面是死，因为这是两个不同的状态，生与死是互相对立的，但是同时，两者又是互相依存的，如果没有生，就没有死，没有死，也就没有生，就像一张纸的两面，因为有了这一面，才有了那一面，因为有了“对”，才有了“错”。生从动作和状态上讲又有“自然之生”和“生存”，一个人出生了，不一定会生存，很可能因此而迎接了“自然之死”，难产和夭折大概就是这个意思吧，我认为。自然之生的相对面就是“自然之死”，生存的对立就是“死亡”。因为生的范围很大，所以，笼统的“生”只好对应笼统的“死”。供参考答案3:其实呢。这个东西是用哲学回答不了的。我们对人生要采取一个乐观的态度。只要什么事都开开心心的，就没这些乱七八早的事情了。开心最重要。供参考答案4:你先把你自己要问的意思表达清楚才可能得到你想要的答案。费解的意思用哲学的话来讲就是人的主观经验和有限知识无法给出正确判断的事，让人产生的那种感觉，叫做费解。供参考答案5:不知道你问的是什么供参考答案6:这只是概念问题。生与死是对立统一体，两者相互对立，又相互统一，互以对方为存在的依据，没有生就无所谓死，没有死也无所谓生。对于有生命的物体来说，从它已开始具有生命就成为死的对立面，也就是说从它具有生命就意味着有一天会死亡，并且每个生物体都在通过各种方式维系他的生命状态，随时在与死亡作奋争。所谓“生分为自然出生和生存”是不对的，生或生存是一种状态，而“自然出生”只是这种状态的某一个里程碑，意味着从自然出生的时刻开始，就开始计算年龄了。但自然出生并不是生命的开始，一个独立的生命是从受精卵开始的。刚才说了，生的反面是死，而所谓“自然之死”是死的一种形式，同时也是生存这个状态最后一个里程碑，意味着生存的结束。一个人的一生有很多里程碑，比如：受精-着床-出生-结婚-生子-死亡；从这些事件可以看出出生和死亡是生存状态的两个里程碑。而“自然”出生是区别于其他出生方式（例如剖腹产）的一种特定方式，“自然”之死也是区别于其他死亡方式（非自然死亡）的一种特定方式。供参考答案7:菩提本非树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处染尘埃. 多多读读，如果能读明白，你会明白你的问题。明白了你也说不上了。不要相信书上的翻译。供参考答案8:生和死是一样的。自然出生与非自然出生是一样的。自然死亡与非自然死亡是一样的。状态不同、手段不同，本质是同一不变的。

正好我需要