如何看待见义勇为却不被支持的现象
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解决时间 2021-02-05 00:43
- 提问者网友:富士山上尢
- 2021-02-04 17:37
如何看待见义勇为却不被支持的现象
最佳答案
- 五星知识达人网友:骨子里都是戏
- 2021-02-04 18:15
见义勇为,这是一种高尚的道德情操。把别人的利益看成和自己的一样重要,甚至高于自己的利益以至于牺牲了最宝贵的生命,这绝对是高尚的,但是在中国不是你说见义勇为就是见义勇为,而是需要政府的认定,让英雄流血又流泪的也不是一两件的,在这样的情况下见义勇为不被普通大众接受支持也不奇怪了。
不是你宣传了就会把自私者或胆小者胆子变大了的,这和日常的个人修养和道德锻炼是直接相关的,临危之际,思想中不可能像宣传那样有若干的想法,事实上,那一刻他神马也想不起来,只有一件事:必须去做,所以我认为那也是一种本能的反应,这和道德观与荣誉感有关。
另外还有一种情况,见义勇为者智慧丰富,定力高超,临危之际,会急速思索解决办法,依据当时情况,采取不同的行为,这也是有的。
社会需要见义勇为的行为,社会也高度赞扬见义勇为者,这将拉动社会道德的快速提高,有助于培养社会的道德土壤。现在有一种论调:让见义勇为成为公民义务,这个比人不敢苟同。
见义勇为出自《论语·为政》:【子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也”】意思是::“不是你应该祭的鬼神,你却去祭它,这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。”孔子提出“义”和“勇”的概念,是以儒家塑造高尚人格的规范为终极目标的。《论语集解》注:义,所宜为。符合于仁、礼要求的,就是义。“勇”,就是果敢,勇敢。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一,“勇”,必须符合“仁、义、礼、智”,才算是勇,否则就是“乱”。
所以,我敬佩见义勇为者的高尚行为和高尚的道德修养,却不相信宣传上他们所说的话。个人浅见。
另外,在不同的国家,对见义勇为的行为也有不同的处理方法,如美国就制定法律打击见义勇为,我国也有这方面的例子,这都是基于社会法制的需要。
不是你宣传了就会把自私者或胆小者胆子变大了的,这和日常的个人修养和道德锻炼是直接相关的,临危之际,思想中不可能像宣传那样有若干的想法,事实上,那一刻他神马也想不起来,只有一件事:必须去做,所以我认为那也是一种本能的反应,这和道德观与荣誉感有关。
另外还有一种情况,见义勇为者智慧丰富,定力高超,临危之际,会急速思索解决办法,依据当时情况,采取不同的行为,这也是有的。
社会需要见义勇为的行为,社会也高度赞扬见义勇为者,这将拉动社会道德的快速提高,有助于培养社会的道德土壤。现在有一种论调:让见义勇为成为公民义务,这个比人不敢苟同。
见义勇为出自《论语·为政》:【子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也”】意思是::“不是你应该祭的鬼神,你却去祭它,这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。”孔子提出“义”和“勇”的概念,是以儒家塑造高尚人格的规范为终极目标的。《论语集解》注:义,所宜为。符合于仁、礼要求的,就是义。“勇”,就是果敢,勇敢。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一,“勇”,必须符合“仁、义、礼、智”,才算是勇,否则就是“乱”。
所以,我敬佩见义勇为者的高尚行为和高尚的道德修养,却不相信宣传上他们所说的话。个人浅见。
另外,在不同的国家,对见义勇为的行为也有不同的处理方法,如美国就制定法律打击见义勇为,我国也有这方面的例子,这都是基于社会法制的需要。
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