“南无"是什么义意
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解决时间 2021-02-20 02:20
- 提问者网友:捧腹剧
- 2021-02-19 22:56
“南无"是什么义意
最佳答案
- 五星知识达人网友:神鬼未生
- 2021-02-19 23:30
南无,现为主要用于宗教用语,梵语namas音译。梵语或印地语中为:赞美、赞颂的意思,宗教引申意义为:皈依。
宗教用语中,表示发自内心赞美诸神佛,由此代表信仰的誓言。
中国佛教用语,常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前,表示娑婆世界众生向,至心礼敬或皈依三宝。
南无(nan wu),道教全真七子谭处端祖师开创。
立派南无,暗合修真之始。南者离也,离者,心之火也; 无者, 火灭也。故曰仙派传教, 后裔永皈遵守,谨持五戒,不可有始无终,道者,以诚而入,以默而守,以志而用,以养善 怀贤为基,以培德克己为根。若有仁人入吾派中,先体南无二字即是性功之德也。
梵语namas音译。中文意思为:赞美、赞颂,引申意义为:皈依,是娑婆世界众生向十方 诸佛菩萨 至心皈依信顺的誓言。
南无 nāmó,佛学用语又作南牟。中国佛教徒称合掌稽首为"合什",并常用来加在十方 诸佛 诸菩萨 诸贤圣僧 尊圣名之前,表示对 佛 法 僧的一种礼敬方式。
出处:北魏 杨炫之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:"﹝ 菩提达摩 ﹞口唱'南无',合掌连日。" 宋 薛季宣 《记游诗》:"遐观梦中梦,南无佛因缘。"
佛经 中的很多用字,在现代人眼中并非是什么古字僻字,但其读音却与现代大为不同。出现这一现象的主要原因在于"梵文"的音译上。
"南无"这两个字最为常见,经常运用在十方诸佛及诸菩萨的尊圣称号之前。
南无:是梵文[namas]的音译,表示对十方诸佛及诸菩萨的至心礼敬或皈依。
佛经中读为nā mó,而不读nán wú。
宗教用语中,表示发自内心赞美诸神佛,由此代表信仰的誓言。
中国佛教用语,常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前,表示娑婆世界众生向,至心礼敬或皈依三宝。
南无(nan wu),道教全真七子谭处端祖师开创。
立派南无,暗合修真之始。南者离也,离者,心之火也; 无者, 火灭也。故曰仙派传教, 后裔永皈遵守,谨持五戒,不可有始无终,道者,以诚而入,以默而守,以志而用,以养善 怀贤为基,以培德克己为根。若有仁人入吾派中,先体南无二字即是性功之德也。
梵语namas音译。中文意思为:赞美、赞颂,引申意义为:皈依,是娑婆世界众生向十方 诸佛菩萨 至心皈依信顺的誓言。
南无 nāmó,佛学用语又作南牟。中国佛教徒称合掌稽首为"合什",并常用来加在十方 诸佛 诸菩萨 诸贤圣僧 尊圣名之前,表示对 佛 法 僧的一种礼敬方式。
出处:北魏 杨炫之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:"﹝ 菩提达摩 ﹞口唱'南无',合掌连日。" 宋 薛季宣 《记游诗》:"遐观梦中梦,南无佛因缘。"
佛经 中的很多用字,在现代人眼中并非是什么古字僻字,但其读音却与现代大为不同。出现这一现象的主要原因在于"梵文"的音译上。
"南无"这两个字最为常见,经常运用在十方诸佛及诸菩萨的尊圣称号之前。
南无:是梵文[namas]的音译,表示对十方诸佛及诸菩萨的至心礼敬或皈依。
佛经中读为nā mó,而不读nán wú。
全部回答
- 1楼网友:你哪知我潦倒为你
- 2021-02-20 01:30
南无阿弥陀佛追问不是这么简单的
- 2楼网友:一袍清酒付
- 2021-02-20 01:04
南无,梵语namo音译,中文意译为:皈依。
在字典上写为namas,两种写法是同一个意思。梵语本意为礼敬。
中国许多人把Namo理解成皈依,但Namo的本义是礼敬。它的字根是nam, 原为弯曲、鞠躬、礼敬之意,引申为皈命或皈依。
比如佛家做三皈依时,如果用梵语发音就是:
Namo Buddhaaya, Namo Dharmaaya, Namo Sanghaya
南无布达耶(佛)南无达摩耶(法)南无僧伽耶(僧)
多说一句:这里的词尾aya,在梵文中是单复数中的单数,与前面的南无一起用,就有了表示唯一的意思。上面全句的意思就是:
礼敬一个佛、礼敬一个法、礼敬一个僧团。
在中国,这句话引申为:皈依佛,皈依法,皈依僧。
在当年佛祖在世时,这是说,只皈依释迦牟尼一尊佛,只修释迦牟尼这唯一世尊传下的法,只亲近释迦牟尼座下的僧团(多是阿罗汉)而不是当时存世的其它修行团体。
哇喔,用梵文原意写出三皈依,就很有意思了:
皈依佛,唯一佛,是释迦牟尼佛,还是阿弥陀?
皈依一个法,是今天修净明天修禅后天修密,还是?
皈依一个僧团,现在有僧团吗?僧,只有了脱生死的修者(至少是阿罗汉了),才可以称为僧或和尚的,现在有一群开悟者组成的僧团吗?
在字典上写为namas,两种写法是同一个意思。梵语本意为礼敬。
中国许多人把Namo理解成皈依,但Namo的本义是礼敬。它的字根是nam, 原为弯曲、鞠躬、礼敬之意,引申为皈命或皈依。
比如佛家做三皈依时,如果用梵语发音就是:
Namo Buddhaaya, Namo Dharmaaya, Namo Sanghaya
南无布达耶(佛)南无达摩耶(法)南无僧伽耶(僧)
多说一句:这里的词尾aya,在梵文中是单复数中的单数,与前面的南无一起用,就有了表示唯一的意思。上面全句的意思就是:
礼敬一个佛、礼敬一个法、礼敬一个僧团。
在中国,这句话引申为:皈依佛,皈依法,皈依僧。
在当年佛祖在世时,这是说,只皈依释迦牟尼一尊佛,只修释迦牟尼这唯一世尊传下的法,只亲近释迦牟尼座下的僧团(多是阿罗汉)而不是当时存世的其它修行团体。
哇喔,用梵文原意写出三皈依,就很有意思了:
皈依佛,唯一佛,是释迦牟尼佛,还是阿弥陀?
皈依一个法,是今天修净明天修禅后天修密,还是?
皈依一个僧团,现在有僧团吗?僧,只有了脱生死的修者(至少是阿罗汉了),才可以称为僧或和尚的,现在有一群开悟者组成的僧团吗?
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