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陶渊明在归去来兮辞中表明人生态度和处世哲学的诗句是

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解决时间 2021-02-28 23:43
陶渊明在归去来兮辞中表明人生态度和处世哲学的诗句是
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陶渊明在《归去来兮辞》中表明人生态度和处世哲学的诗句是“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”。作者以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结尾,乐天安命,随生命的自然变化到死,是作者的人生态度和处世哲学。



《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了作者对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。
作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋,但语言浅显,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力。其结构安排严谨周密。散体序文重在叙述,韵文辞赋则全力抒情,二者各司其职,成“双美”之势。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”
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陶渊明在《归去来兮辞》中表明人生态度和处世哲学的诗句是:富贵非吾愿,帝乡不可期。
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。 作者以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结尾,乐天安命,随生命的自然变化到死,是作者的人生态度和处世哲学。
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。 聊乘化以归尽:姑且顺其自然走完生命的路程。聊:姑且。乘化,随顺大自然的运转变化。归尽:到死。尽,指死亡。 乐夫天命复奚疑:乐安天命,还有什么可疑虑的呢? 复:还有。疑:疑虑。 作者以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结尾,乐天安命,随生命的自然变化到死,是作者的人生态度和处世哲学。 参考资料:搜狗百科-归去来兮辞
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