阅读下面的文字，根据要求作文。在威斯敏斯特教堂地下室友里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当

阅读下面的文字，根据要求作文。在威斯敏斯特教堂地下室友里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想像力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都能改变。请以“改变自己”为话题，写一篇文章。[注意]①所写内容必须在这个话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④题目自拟；⑤不少于800字。

例文：
改变自己
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”
每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自己！
点评：文章中心明确突出，材料严密扣题，结构思路清晰，文体特征鲜明，语言优美生动，是一篇优秀的文章。



1、材料中的重点概念有着丰富的内涵：需要考生认真思考，理解题意。
理解题意：
改变自己：改正自己，提高自己，完善自己——改正自身的缺陷，提高自己的才能，完善自己的人格。（对内反躬自省，不断提升自己的思想、观点、愿望、境界；对外见贤思齐，虚心学习，弥补自身的缺陷不足，使自己不断提升，不断超越，成为一个有文化、有能力、有涵养的人。）
改变家庭、亲人：影响改变与自己有深厚感情的家人、亲戚、朋友。
改变世界、改变国家：即为人类社会谋福利，为国家民族作贡献的远大理想、崇高的责任和神圣使命。
2、所给材料内容有一定的引导和限制作用，立意导向明确。学生要弄清关系，抓住重点，不能偏离话题内容。
材料通过“我”对人生理想的感悟与评判来强调“改变自己的重要性”，“改变自己”是“改变家庭亲人、改变国家、改变世界”的重要条件，离开了“改变自己”， “改变国家、改变世界”也就无本之木，无源之水，成了无法实现的幻想。最后一段为重点段，隐含了“实现远大理想和宏伟抱负”要“脚踏实地，从自我做起不断完善自己，提升自己”这一主题。
本文不能背离具体的话题内容，不能抛开前者，仅仅围绕“改变自己”行文立论，宜写成具有一定思辨色彩的二元关系类作文。在实际写作中，学生以既然以“改变自己”为话题中心，自然而然地也会联系到“改变国家、改变世界”来谈其重大意义。跑题走题的学生不会很多。根据话题作文的特点，也不应以此做为唯一标准来判定作文的优劣。
要警惕论证过程中不能紧扣中心，偷换概念、另起炉灶，围绕“从小事做起”做文章的现象。
3、文章要有一定的思辨性，要大题小作，有充实具体的现实内容
写作是有形的思维，思维是无形的作文。材料本身体现了较强的思辨性，作文要体现出思维的深度与广度。关于人生的理想，人生的价值，以及对实现理想的途径与方法，本身是一个很深刻的命题。应该说，人生贵在有一种为人类社会谋福利，为国家民族作贡献的远大理想，这是一种责任，一种使命，一种气概，一种胸怀，一种境界。这正是社会进步，民族振兴的不竭动力。但这种“安帮济世”理想，要有坚实的基础，要从我做起，从现在做起，从校正自己，完善自己，提高自己做起。正如俗语所说，千里之行，始于足下。不积点滴，无以成江河，不积跬步，无以致千里。（探讨如何实现这一理想）……这样行文，文章才有高度和深度，观点才具有启发性，才能给人启迪，令人深思。另一方面话题作文，贵在大题小做，宽题窄做。作文可小角度切入，使之具有现实意义。可围绕传统儒家文化中“修身（围绕“改变自己”来阐发）、持家、治国、平天下”来具体分析立论，作文就具有了丰富的文化内涵。可结合中国足球，空有“冲出亚洲，走向世界”的豪情壮志，但不注重细节和现实，技术粗糙，道德滑坡，假球、堵球、黑哨层出不穷，最终国人“哀其不幸，怒其不争”，落得个“门前冷落鞍马稀”可叹结局。这样来写，文章能针砭时弊，具有深刻的现实意义。可以少年陈蕃“一屋不扫，何以扫天下”历史典故开头，联系当前青少年“好高骛远”空有大志，不屑于完美自我，改正错误的不良倾向，辅之以伟人志士（例周恩来）典型事例、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的名言警句，同样能做到内容充实，行文流畅。