世说新语中“郭林宗至汝南”……

郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭①；诣黄叔度，乃弥日信宿②。人间其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之肢，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也③。”
【注释】
①郭林宗：名泰，字林宗，东汉人，博学有德，为时人所重。造：到..去，造访。袁奉高：名阆（làng ），字奉高，和黄叔度同为汝南郡慎阳人，多次辞谢官府任命，也很有名望。曾为汝南郡功曹，后为太尉属官。郭泰说他的才德像小水，虽清，却容易舀起来。“车不”两句：车不停轨、鸾不辍轭两句同义，指车子不停留，这里形容下车时间短暂。轨，车轴的两头，这里指车轮。鸾，装饰在车上的铃子，这里指车子。轭，架在牲口脖子上的曲木。
②弥日：终日；整天。信宿：连宿两夜。
③汪汪：形容水又宽又深。陂（bēi ）：湖泊。器：气量。
【译文】
郭林宗到了汝南郡，去拜访袁奉高，见面一会儿就走了；去拜访黄叔度，却留宿一两天。别人问他什么原因，他说：“叔度好比万顷的湖泊那样宽阔、深邃，不可能澄清，也不可能搅浑，他的气量又深又广，是很难测量的呀！”

问题：这里郭林宗道：“他的才德像小水，虽清，却容易舀起来。”什么意思呢，是不是指袁奉高的才德虽然清高，但并不如叔度的坚定，容易被世事影响？

是不是指袁奉高的才德虽然清高，但并不如叔度的坚定，容易被世事影响？

你这理解有问题

郭林宗没有把袁奉高和黄叔度做比较

不能说指--------

而是因该这么说:
从这篇文章看来,袁奉高的才德虽然清高，但并不如叔度的坚定，容易被世事影响......

而且我认为不能说成 容易被世事影响 袁奉高的德行不坚定 -----这可是很糟糕的 这样的话 郭林宗还能去看他吗

这大概是说袁奉高的造诣不够深 容易被人理解看明白，不够含蓄的意思

德行第一之三、万顷之陂 （原文）郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。” （译）郭泰到了汝南，拜访袁阆，车子没有停止行驶，马没有解下轭头就告辞了；到黄宪那里，却住了整整两天。有人问他原因，郭泰说：“黄宪先生犹如一万顷广阔的湖水，澄不清，搅不浊，他的气度很宽广，实在让人难测呀。” 译文很清楚，郭在袁家根本就没有停留，在黄家住了整整两天。原因是郭泰说袁的才德像小水，虽清易得，容易看得清，当然不用停留，而黄的气度很宽广，实在让人难测，当然总想看清楚，就停留时间很长嘛。

是，你的理解没错