白云观藏经阁珍藏的明版《道藏》是一部什么样的书？

白云观藏经阁珍藏的明版《道藏》是一部什么样的书？

白云观藏经阁向以珍藏明版经夹本《道藏》著称于世。《道藏》是道教经籍 的总集。历史上记载，列道书为“藏”的，从唐玄宗开始。天宝七年(748年)，玄 宗诏令传写，以广传布，名为《开元道藏》。北宋政和年间(1111 -1117年)有《万 寿道藏》镂版刊行。相传金代的天长观飞玄阁即藏有宋《万寿道藏》的经版，并刊为《大金玄都宝藏》6455卷。明成祖即位(1403年)之初，敕第四十三代天师张字 初编修道藏。张宇初去世后，四十四代天师张宇清奉诏继续主持编修。正统十年I (1445年)，编纂事竣，始行刊刻。十二年(1447年)道藏经成，颁赐天下，时在明正 统年间，故名《正统道藏》。白云观今存赐经之碑就是记载当年赐经白云观“永充供应，听所在道官、道士看诵赞扬，上为国家祝厘，下与生民祈福。”五百多 年来，英宗颁赐的这部明版道藏一直完整地珍藏在北京白云观藏经阁，现转交北 京图书馆珍藏。但观中仍藏有明版藏经三千余卷。《正统道藏》共5305卷，480函。以千字文为函目，自天字至英字，每函分 为若干卷。每卷为一册，经夹本。全藏按三洞、四辅、十二类分类。“三洞”指 洞真、洞玄、洞神三部。洞真系天宝君所说经，为大乘；洞玄系灵宝君所说经，为中乘；洞神系神宝君所说经，为小乘。“四辅”指太玄、太平、太清、正一，是对三洞的解说和补充。太玄辅洞真，太平辅洞玄，太清辅洞神，正一则通贯三洞、三太。“十二类”指本文类、神符类、玉诀类、灵图类、谱录类、戒律类、 威仪类、方法类、众术类、记传类、赞颂类、章表类。由于其分类兼用传承系统 和内容特点的双重标准，加之传承日久，已有混乱，内容复杂难以兼顾，因此，编排多有不尽合理之处，但是由于它汇集了绝大部分明代道教经籍，并且还收入 部分诸子百家著作，包含大量有价值的资料，仍不失为研究我国哲学、历史、文 学艺术思想和医学、药物学、化学、天文、地理等科学技术以及古籍版本的重要史料。