你心中没有神怎么能够相信有地狱呢?是谁的作品或者谁说的话
答案:2 悬赏:80 手机版
解决时间 2021-02-12 22:07
- 提问者网友:孤山下
- 2021-02-12 02:15
你心中没有神怎么能够相信有地狱呢?是谁的作品或者谁说的话
最佳答案
- 五星知识达人网友:猎心人
- 2021-02-12 02:37
为什么要做好人呢?---好人是修佛的基础,却不是佛陀的全部,好人行使善业获得善果,未来往生天道,作为天人享受福报,在人间做好人可以获得心灵,精神上的安慰与提升,可以消减心灵罪恶对于灵魂的伤害,可以以内心的温暖滋养灵魂,从而使自我趋于生命的本质;可是好人,并非是别人眼中的好人,好人如果落入某种固定的名相,好人的名相执着就是镣铐灵魂的枷锁,好人源于内心深处的无私动机,源于在被人辱骂,冤枉,伤害的时刻,内心的宽恕与谅解,源于对于自我欲望的舍弃,源于无所求的责任感,源于对于他人,对于社会的付出,源于内心对于利他道德的坚持,源于对于纯真信仰的虔诚,若偏离好人的基本内心,外在的好人名相,渴望别人说自己是好人,就是彻底的虚伪,源自对于虚假自我的维护与虚荣,好人是修行的基础,以及一定境界的道路,但是绝对不是修行者最终的圆满,修行者最终达到的,是无我利他,是法我皆空的圆觉,自我尚且虚幻,何来好人的成就?因此,好人的心,可以诞生觉者,觉者却远远超越好人的定义,觉者不受好人的限制,依坏人的名相依旧可以解开无明众生的生死迷茫,只因觉醒心,与一切生灭缘起的名相中,不取一相,如如不动,众生宇宙皆是自性所现幻业,宇宙众生皆与本性中生灭缘起,自性于缘起随顺,清净圆满,是名不动如来,因此,宇宙即如来,众生本性皆是如来,只要觉悟本来,你就是唯一的佛。
《地狱》
现代科学已经证明了,“灵魂”是“物质性”存在,人死后,灵魂离开身体,“意识”还是存在的。现代科学也已经证明,我们的肉体中,有一个不灭的意识存在,而我们所谓的“自我”,就是这个意识。这个意识,在寂灭真性如何看待?他依旧是“幻觉”。意识离开身体,依旧以为“他”是带着身体的,这就是阿赖耶识累世形成的“妄想记忆”,包括这一世阿赖耶识对欲望情感的记忆。人们所谓的灵魂,就是这些习气业力记忆的聚合,他离开你的身体了之后,他认为“自我”还是存在的,意识看到肉体,会觉得很熟悉,但无法交流,他会觉得很“孤单”——我在这个地方,为什么身边的亲人都不理我呢?“意识”以为“他”还是“活着”的,他只是脱了件“衣服”而已。因为此时此刻,意识的“存在”,受到“肉体”的制约却没有被肉体替代。肉体,仅仅是“意识”的一个载体,意识控制肉体,做出行为,可是,肉体却无法制约“意识”的活动,“意识”可以上天入地,肉体却无法协同“意识”做出同样的表现。所以,意识的存在,受肉体“限制”,却无法被肉体完全替代。
你现在的身体、思想情感、意识思维,统统都是幻想,不能说你的灵魂是“真性”,灵魂是被“存在感”蒙蔽,真性妄想的体现。在“寂灭实地”遍照宇宙实相,灵魂就是妄想。这个妄想、这个灵魂,脱离开身体之后,是不自知的,就觉得突然间自己“存在”的世界怎么变成重叠的几个了,看这个身体,这个躯壳就像一件衣服倒下之后,但他依旧是穿着这件“衣服”的。这件衣服从何而来?是阿赖耶识、末那识的记忆。他以为生活这一世的形象、这些感受、这个肉体、这个情感和思想记忆就是“他”。真性幻想中,已经把“业力习气”确认是“他”、执着是“他”的时候,就在微观空间形成这一生积累的“习气妄想”的幻觉记忆,这种幻觉记忆就是人们所说的灵魂,俗语是鬼。
所以说,“谁”构成的你呢?构成的“我”又是谁?妄想攀缘、业力因果,就这两样。妄想——是因为三界根本的存在就是众生妄想、幻想聚合而成。这种妄想的特质就是“存在感”,一切都是“存在的”,所以三界内没有真法。三界内,众生认为的对错、好坏、善恶、一切的空和有,全部都是建立在“存在感”基础之上划分出来的,是“识性”妄想、阿赖耶识习气妄念展现出来的“分别二见”。在“分别二见”之上划分出来的对与错、空与有,全部都是识性“妄动”的虚妄。真正的“实相”是无形无相,又“不落”无形无相之中,无生无灭,无始无终,任何“存在”都是他的体现,任何“存在”都在掩盖他的实相,任何“空如”都是他的彰显,任何“空如”却无法触及带动他,而他,却实无“自性”存在,以万有万法展现,离一切万有万法境界现象,不动无生,是为“般若”;寂然无存,不落“无存”,遍及万有,当下空如,是为“禅那”。
构成的你,除了因果业障,就是妄念幻想。你从什么“地方”来?你从幻想中来!归到何处去?归到妄念生灭,业障轮回、冤亲债主的因果相续当中去!除了修行,众生死路一条!包括将来看到、听到这些资料所有的人。除了正法修行,“你”的生命是死路一条!永远没有解脱的终境,一个梦接着另外一个梦!这个梦做的好一点,能让你在人间当个国王、富豪、权贵;或者因为福报促使到三界高层当一个“天子”,当一个世界的“王”,拥有自己的宫殿、国土、众生,去享受美女,享受荣华富贵,这是好梦。如果“梦”做不好,那就是十八层地狱……
说句实在话,真实的地狱,比起佛经中记载的十八层地狱要深邃黑暗、残酷恐惧的多得多,地狱的时间,比人类
《地狱》
现代科学已经证明了,“灵魂”是“物质性”存在,人死后,灵魂离开身体,“意识”还是存在的。现代科学也已经证明,我们的肉体中,有一个不灭的意识存在,而我们所谓的“自我”,就是这个意识。这个意识,在寂灭真性如何看待?他依旧是“幻觉”。意识离开身体,依旧以为“他”是带着身体的,这就是阿赖耶识累世形成的“妄想记忆”,包括这一世阿赖耶识对欲望情感的记忆。人们所谓的灵魂,就是这些习气业力记忆的聚合,他离开你的身体了之后,他认为“自我”还是存在的,意识看到肉体,会觉得很熟悉,但无法交流,他会觉得很“孤单”——我在这个地方,为什么身边的亲人都不理我呢?“意识”以为“他”还是“活着”的,他只是脱了件“衣服”而已。因为此时此刻,意识的“存在”,受到“肉体”的制约却没有被肉体替代。肉体,仅仅是“意识”的一个载体,意识控制肉体,做出行为,可是,肉体却无法制约“意识”的活动,“意识”可以上天入地,肉体却无法协同“意识”做出同样的表现。所以,意识的存在,受肉体“限制”,却无法被肉体完全替代。
你现在的身体、思想情感、意识思维,统统都是幻想,不能说你的灵魂是“真性”,灵魂是被“存在感”蒙蔽,真性妄想的体现。在“寂灭实地”遍照宇宙实相,灵魂就是妄想。这个妄想、这个灵魂,脱离开身体之后,是不自知的,就觉得突然间自己“存在”的世界怎么变成重叠的几个了,看这个身体,这个躯壳就像一件衣服倒下之后,但他依旧是穿着这件“衣服”的。这件衣服从何而来?是阿赖耶识、末那识的记忆。他以为生活这一世的形象、这些感受、这个肉体、这个情感和思想记忆就是“他”。真性幻想中,已经把“业力习气”确认是“他”、执着是“他”的时候,就在微观空间形成这一生积累的“习气妄想”的幻觉记忆,这种幻觉记忆就是人们所说的灵魂,俗语是鬼。
所以说,“谁”构成的你呢?构成的“我”又是谁?妄想攀缘、业力因果,就这两样。妄想——是因为三界根本的存在就是众生妄想、幻想聚合而成。这种妄想的特质就是“存在感”,一切都是“存在的”,所以三界内没有真法。三界内,众生认为的对错、好坏、善恶、一切的空和有,全部都是建立在“存在感”基础之上划分出来的,是“识性”妄想、阿赖耶识习气妄念展现出来的“分别二见”。在“分别二见”之上划分出来的对与错、空与有,全部都是识性“妄动”的虚妄。真正的“实相”是无形无相,又“不落”无形无相之中,无生无灭,无始无终,任何“存在”都是他的体现,任何“存在”都在掩盖他的实相,任何“空如”都是他的彰显,任何“空如”却无法触及带动他,而他,却实无“自性”存在,以万有万法展现,离一切万有万法境界现象,不动无生,是为“般若”;寂然无存,不落“无存”,遍及万有,当下空如,是为“禅那”。
构成的你,除了因果业障,就是妄念幻想。你从什么“地方”来?你从幻想中来!归到何处去?归到妄念生灭,业障轮回、冤亲债主的因果相续当中去!除了修行,众生死路一条!包括将来看到、听到这些资料所有的人。除了正法修行,“你”的生命是死路一条!永远没有解脱的终境,一个梦接着另外一个梦!这个梦做的好一点,能让你在人间当个国王、富豪、权贵;或者因为福报促使到三界高层当一个“天子”,当一个世界的“王”,拥有自己的宫殿、国土、众生,去享受美女,享受荣华富贵,这是好梦。如果“梦”做不好,那就是十八层地狱……
说句实在话,真实的地狱,比起佛经中记载的十八层地狱要深邃黑暗、残酷恐惧的多得多,地狱的时间,比人类
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- 1楼网友:鸽屿
- 2021-02-12 03:19
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