什么是“无念”的真义

什么是“无念”的真义

若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧。般若三昧，即是无念。何名无念？若见一切法，心不染著，是为无念。用即遍一切处，亦不著一切处。但净本心，使六识，出六门，于六尘中，无染无杂，来去自由，通用无滞，即是般若三昧，自在解脱。名无念行。若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。这里，无念与见性、解脱、般若三昧，内涵无二，一义多词。六祖明确指出，所谓无念，“见一切法心不染着”。尽管起无方大用，在六尘当中打滚，来去自由，只是不要染着，不要滞于六识，要净自本心。相反，如果不思不想，念头断绝，则被法缚，则是外道边见。
“无念念即正，有念念成邪。有无俱不计，长御白牛车。”当然，如果只是劝说无念，则只是教下手段。可六祖是宗门大师，最后有念无念一并扫却，不留痕迹。

义念是一个很伟大的想法，它深藏在人们内心的最深处，给人一股很强大的力量和信心