什么是孤独?什么会孤独?

孤独是什么?

孤独是一种境界，感觉到孤独，是对周围事物的超脱。
孤独是一种深刻，不轻易对外袒露，却时常让自己心存渴望。 要学会不孤独，时常的放松一下自己，浅薄一下自己，会发现自己有着另一面，豁然丰富起来。
还要学会品味孤独，在孤独中挣扎，会很痛苦，但你学会了在孤独中狂欢，心灵都会有超然的感觉。 丰富的内心世界，容易孤独，写下心情，就是和自己的对话，孤独变得充实。
结识一知己，共同来享受孤独，你就是一个不孤独的人。 希望缘分在不远处等待着你……

有人极有诗意地说：孤独是一种远离人间的冰凉的美丽。 当然，有时候，距离会产生美，当我们离生活远了，离孤独便近了。看他人的孤独，你永远不会身临其境，只是雾里看花，认定个中有说不完道不尽的诗情画意，认定孤独具有魅力，认定孤独着是美丽的。其实，孤独的个中滋味，只有孤独着并品尝了才略知一二，孤独是有美丽的一面，也有可憎的一面，一个人陷入孤独，一定是和现实存在一种不被认同的距离感，或许是人本身，或许是思想。自己不想孤独而陷入孤独是一种痛苦的孤独，自己需要孤独而孤独着是一种甜甜的孤独。形影相吊的孤独，是一种酸楚的孤独；思想不为众人接受的孤独，是一种辛辣的孤独。 有人极有哲理地说：孤独是一种人生旅途上美仑美奂的境界。　　 的确，孤独常常使我们陷入一种沉思、冥想的状态，使我们获得思想，一旦孤独过去，我们就会更加成熟一些，更加深沉一点。但是，人人都可能孤独，可并非人人都会在孤独中产生思想。孤独使有的人萎靡不振而沉沦；有的人却在孤独中大彻大悟而更加超然。 有时候，我们的确需要一种孤独，因为孤独是一种磨砺，磨砺着我们的意志；因为孤独是一种创造，创造着我们的生命。还因为，我们需要远离尘嚣，去认真思索一些问题。 二、孤独、无聊与寂寞 许多人都有过这样的时候，当我们孑然一人形单影只，我们会感觉孤独；当我们了无心绪无所事事，我们更会感觉寂寞；红尘喧闹灯红酒绿，却找不到知音致己，而仅仅是为了打发时间逃避孤寂，宣泄之后便只剩下了无聊……孤独、寂寞、无聊，许多人都在这样的生存状态里苦恼、郁闷，找不到人生的价值和意义，因此陷入悲观的情绪无力自拔。时间就在这样的困惑里悄然流逝，蓦然回首，已经两鬓生霜，无常的脚步近了，一个悲哀的生命喝了麻婆的迷汤，便糊里糊涂地又开始了下一个轮回。 生命因此而悲哀，一个生命的过程如此迷惘，除了客观的结果，便没有任何价值，有的便是又一次悲哀的开始。其实谁又知道，我们还有没有下一个轮回呢？我们只能看到，浑浑噩噩的生命还在不断延续，一个个悲剧被后面的人重演。生命真的就只有如此的状态吗？难道孤独、寂寞、无聊，是生命永远无法逾越的天堑？真的如此，那还不如没有这生命，因为生死之间，无论感觉还是结果，都因此变得毫无意义，这也就否定了生命的价值！当然不是这样，这个精灵的宇宙，不会毫无意义地诞生生命。 一切相对完整和独立的存在，都因为自身稳定性的缺乏，而潜在了本能造就的灵性，生命因此而诞生和进化，其本质就在于自身的主动。生命的主动需要理性动机的根本，虽然它永远没有绝对，但因此而成就发展的永恒，构成现实人生价值的不同层次。 孤独、寂寞、无聊，虽然都是基于迷惘与困惑，却客观地存在状态层次，它们不是同一的概念，而是构成一个状态的循环。孤独是循环的起点和终点，如此实现一个不断上升的螺旋，成就理性发展的过程。孤独根源于本能的独立，它与环境相对成生命的感觉，因此才有了悲哀的内涵，造成生命情感的困惑。作为感觉而言的孤独，因为起点和终点的差别，却是截然不同的状态层次，起点是因此而来的寂寞，终点是曲高和寡的伟大。 作为起点的孤独，表现为理性缺乏的彷徨，因此而造成寂寞。孤独不一定寂寞，寂寞也未必孤独，但那必然不在同一个循环。孤独之后的寂寞，成为一个没有思想的躯壳，灵魂被抓进虚无的炼狱，人类生命因此而饱受精神的折磨。人们本能地妄图逃避，却又因此而陷入无聊，缺乏理性的生命主动，造成自身毫无价值的挥霍与浪费，于是纸醉金迷的疯狂之后，人们陷入更为可怕的精神虚寂！ 许多人永远走不出这个循环，就只有在围城里困惑，孤独、寂寞、无聊，不断地反复其中，生命因此而陷入悲哀。孤独是可耻的，寂寞是可耻的，无聊也是可耻的，因为它们不是丧失，就是在浪费着生命的主动！只有人类理性的强者，因为困惑中的反思，才能走出这个围城！生命主动的价值实现，必然依赖于行为动机的理性，所以首先走出围城的人，必然是理性的强者。 人说有思想的人就不会孤独，正是因为理性本身的价值，不过这只有相对意义。人类理性没有完满，也就没有人可以完全摆脱孤独，只不过再循环的层次有了差别，那是乡下人给城里人作的结论。不过作为终极意义的孤独，已经是一种孤独如碑，只有光耀人类思想的智者先哲，才能领略其中的美妙。这样的孤独，不是随便一个人都可以享受，孤独是金，它表征着一种理性强者的地位。 终极意义的孤独也还是孤独，因为一切都不能绝对。既然孤独就会寂寞