【敢赦帝臣】敢赦帝臣什么意思

【敢赦帝臣】敢赦帝臣什么意思

【答案】 这是引用当时尧舜禅让交接的时候,尧把中国文化政治思想的中心交待下来.
　　等到舜也老了,大禹治水成功了.在中国文化史中认真讲,文化开创的功劳,首推尧舜；至于国家建设的奠基,则大禹的功劳最大,自他以后,固然政治上变成家天下了,但在他个人的功绩,真是千秋万载,由他建立了以农立国的基础.
　　禹分九州禹分了九州,所以：
　　舜亦以命禹,曰：予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心,朕躬有罪,无以万方；万方有罪,罪在朕躬.
　　舜将自己的帝位,交给大禹的时候,也把这个文化的传统精神告诉禹王,而舜在这里所说的一段话,别的地方没有,是在《论语》里才见到的.这里舜加重了语气,其所以加重,我们从另一角度来看,是因为时代不同,文化越来越发达,如现在用的白话文,就有这么噜嗦,越上古越简单,所以尧传给舜很简单,舜传给禹就复杂一点了.舜将帝位交给禹的时候,也是行大礼,向天地祭告.
　　舜对天祷告说：“予小子履”,我这个小子――向天不敢自称帝――履是说,学步前辈的办法.“敢用玄牡”,才敢用黑色的公牛作祭品,“敢昭告于皇皇后帝”,代表全国的百姓,向在上面广大的、威严的、高深不可知的天帝天后祝告.“有罪不敢赦”,我执政了许多年,恐怕自己有很多过错,不敢希望上天原谅,我若有罪,你还是惩罚我,不要宽恕我,不要赦免我.“帝臣不蔽,简在帝心.”这句话就是告诉禹要学习.帝是上面领导人,臣是部下,对天来讲,这个帝是天帝,自己是臣子.这是中国过去的政治思想,与宗教精神是连在一起的.加以皇帝称天子,是上天之子民.人世间是皇帝,阴世间是阎罗王,所以过去的皇帝,受万人之拜而不拜人,但在祭天的时候,皇帝就要下跪,祭祖先时或到后宫见皇太后也要跪.他这里说“帝臣不蔽”,就是说你天帝的臣子,我这个舜,年纪大了,精神不够,已无法作天下的庇护.“简在帝心”,现在我选来一个人,可以继承我这个位置,而我所选的这一个人,天帝也会同意的,因为他的功劳太大,对国家百姓的贡献太大了.
　　“朕躬有罪,无以万方.”这是作领导人最重要的政治德性,做领导的人,自己个人的错误

这个问题我还想问问老师呢