嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也...阅读答案

阅读下面的文言文，完成文后题目（共9分，每题3分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！1.下列加点的词解释不正确的一项是（ ） A．其出人也远矣 出：超过 B．于其身也，则耻师焉 耻：羞耻 C．或师焉，或不焉 不：通“否” D．士大夫之族 族：一类 2.就文言特殊句式看，下面与“句读之不知”句式相同的一项是（ ） A．蚓无爪牙之利 B．是造物者之无尽藏也 C．以为凡是州之山水有灵异者 D．固一世之雄也，而今安在哉 3.下面对这段文字分析有误的一项是（ ） A．本段的层次结构是：总分总式 B．本段论述的观点是：古之学者必有师 C．本段论述的角度是：从正面论证 D．本段使用的论证方法有：对比等

【答案】1.B2.D3.C【解析】略

好好学习下