佛教经典中经、律、论有什么区别?
- 提问者网友:最爱你的唇
- 2021-08-10 04:02
- 五星知识达人网友:蓝房子
- 2021-08-10 04:09
专业的已经有了,我用大白话给你说下:
经:通常是佛说的。是能够直指大道,获得解脱的教义。显教只有一部《六祖坛经》是以经为名的。因为普遍认为慧能已经达到了肉身成佛的境界,而他传的法是可以作为万世准绳的教义。
律:是大菩萨对佛说的教义的阐释。帮助弟子进一步地领悟佛的理论。
论:是大菩萨独立于佛的教义,自己宣讲的内容。从精神上与佛相呼应,内容上是佛没有详细阐述的内容。比如弥勒菩萨在三十三天宣讲的《瑜伽师地论》。
所以教门通常有依经不依论的说法。要认真仔细地抱持佛的经教,而大菩萨的《论》通常只能作为辅助,而不能替代经成为修行的准绳。
- 1楼网友:拜訪者
- 2021-08-10 07:13
经--修心之法门
律--修身之法门
论--心性之注解
- 2楼网友:山有枢
- 2021-08-10 05:36
- 3楼网友:不如潦草
- 2021-08-10 05:08
经、律、论的经典的总称为“三藏”.
经:佛说的法。
律:佛制定的规矩。
论:佛弟子根据佛说的法写的心得和归纳。
摘自www.wolfone.cn/s_5276355.html 2010-9-10
- 4楼网友:洎扰庸人
- 2021-08-10 04:47
经是佛说的法,
律是佛制定的规矩,
论是佛弟子根据佛说的法写的心得和归纳。
【【三藏】
(术语)Tripit!aka,经律论也。此三者,各包藏文义,故名三藏。经说定学,律说戒学,论说慧学。因之而通三藏达三学者,称为三藏。特为真谛玄奘等翻译师之称号。其梵名一一列之于下。一、素呾缆藏Su%trapit!aka,旧曰修多罗藏,译曰綖,圣人之言说,能贯穿诸法,如綖之贯花鬘,故喻之以綖。然经者训常训法,以圣人之言而名之。且经之持纬恰具綖之义,故译家易綖以经。二、毗奈耶藏Vinayapit!aka,旧作毗尼藏,译曰灭。灭三业过非之义。别名优婆罗叉,译曰律,毗奈耶之教能诠律,故别名谓之律。三、阿毗达磨藏Abhidharmapit!aka,旧作阿毗昙藏,新译曰对法,以对观真理之胜智而名。旧译无比法,亦称胜智而谓为无比。此藏生对观涅槃之无比胜智,故名阿毗达磨。别名优婆提舍,译曰论,论诸法之义。此藏所诠论诸法之性相,而生胜智,故别名为论。此三藏有三种:一、小乘之三藏,二、大乘之三藏,三、大小之三藏。
- 5楼网友:渡鹤影
- 2021-08-10 04:15
三藏者。谓经律论各各含藏一切文理。故皆名藏。 经、律、论的经典的总称为“三藏”
分别是:
一修多罗藏梵语修多罗。华言契经。契合也。谓上契诸佛之理。下契众生之机。故名契经也。 二毗奈耶藏梵语毗奈耶。华言律。又云善汉。谓能治众生之恶。如世法律。则能断决重轻之罪。故名律也。 三阿毗达磨藏梵语阿毗达磨。亦名阿毗昙。华言论。论者论议也。瑜伽论云。问答决择诸法性相。故名论也。(梵语瑜伽。华言相应。)