地藏经 第二品中“蒙佛接引,使获不可思议神力” 中地藏菩萨是受到哪位佛的接引?

释迦牟尼佛 ,对地藏菩萨说这个话的时候，地藏已经是菩萨了。而释迦牟尼佛 ，还未涅盘。释迦牟尼佛 如何在还没成佛的情况下，做佛去接引地藏菩萨呢？可以肯定，接引地藏修为的人佛，并不是释迦牟尼。

此说的佛是指无量劫来与地藏王菩萨有缘的无量诸佛，（并非指某一尊佛），
一切众生皆是诸佛之化身，不可说非显佛身才是佛，佛度众生，当以何身得度者即现何身，此经因缘是释迦摩尼佛付嘱地藏王菩萨（现的是得道之后之因缘），并非往昔罗汉福度光目之因缘（要知道一相度化因缘能包罗一切诸佛于此菩萨之因缘——一相之中能纳一切缘）所以不可说释迦摩尼佛与地藏王菩萨只有这一次因缘，你说对吧。

佛教的时间观很特别的 都是不生不灭的 不要用我们常人的眼光去看 有点深 慢慢悟吧

是的！ 地藏经里面好几个事例不都是因为菩萨当年（为了某种目的）忆佛念佛，才获得种种感应，因而发大愿的吗？ 不懂问我，希望对您有帮助，南无地藏菩萨！

觉华定自在王如来

地藏经里面写的好清楚，觉华定自在王如来，觉华度迷津那一品。

三世佛为过去佛：燃灯，也称前世佛；现在佛：释迦牟尼，也称现在佛；未来佛：弥勒，也称来世佛。燃灯佛又称锭光佛，在佛经《大智度论》中说他出生之时，身边如点满灯光，周身红亮，帮故名 “燃灯”。他是释迦牟尼启蒙老师，有次和释迦佛出门，路上满是泥泞步履艰难，释迦便将衣服脱下铺在地上，然後请师父踩在上面行走。燃灯见释迦如此尊敬师长，深受感动，便密授记言道： “是後九十一劫，名贤劫，如当作佛，号释迦文如来。”後来释迦果然应验成佛。 阿弥陀佛！供师兄参考！