抱朴子内篇中有开天眼的方法吗？

如果有的话请详细点。

抱朴子内篇没有开天眼的方法，倒是提到过辟谷的方法

道士在传习辟谷术过程中，曾写有辟谷术专著，论述与阐发辟谷诸法。《抱朴子内篇·遐览》著录《休粮经》三卷。
《通志·艺文略》著录《太清断谷法》《无上道绝粒诀》《休粮诸方》《太清经断谷诸要法》《断谷诸要法》《停厨圆（或作“丸”）方》各一卷。《正统道藏》收载尤多。但诸书所载，归纳起来，不外“服气辟谷”与“服药辟谷”两大类。

（一）“服气辟谷”即以服气与辟谷相配合，并以服气为基础，通过服气达到辟谷的目的。具体说法不一，有的主张服气之初，即行辟谷，饥时饮一两盏胡麻汤或酥汤，或一两杯酒，渴时唯饮清水。有的主张服气之初渐减食物，每日减食一口，递减至十日而全断。有的主张不强行辟谷，待服气功深，至三年后，便会自然断谷。具体方法多见于诸家气法书中，据《抱朴子内篇·杂应》篇载，即有食十二时气法，食岁星气法，食六戊精气法，思神食气法等。

（二）“服药辟谷”即用服食药物以代替谷食。药方甚多，有取高营养而消化慢的豆、枣、胡麻（芝麻）、栗、酥、及茯苓、黄精、天门冬、术、人参、蜂蜜等配伍，制成丸膏，于断谷后口服一二丸，以代谷食。有取高营养而难消化之物配方，一顿饱餐后即绝谷，可辟谷很长时间。又有作美食饱餐一顿，再服药以养所食之物，据说可辟谷三年。还有用草木药熬煮特定的石子，以石当饭者。具体药方见《太清经断谷法》及《云笈七签·方药部》。

史书记载辟谷之人如此之多，辟谷时间或几月、几年甚至几十年，其中难免有夸大不实之处，但恐非纯属子虚。1988年1月7日《人民日报》第三版以《麻城农家女十年粒米未进言行自如》为题，报道湖北省麻城市熊家铺区月形塘村二十五岁姑娘熊再定，十五岁时突染重病，生命垂危，脱险后即不复进食水，至今已十年粒米未进。令人惊异的是，她染病卧床八年后，竟能独立行走，谈笑自如，且能做些家务。这真是人间奇迹。如果当今科学能对之作出解释，将个中原因弄个明白，这对人体科学、现代养生学将有巨大的贡献。

学东西要深入理解才行.若以声音求我,以色象见我,皆人行邪道,不得见如来.天眼只是佛教对智慧的一种形容,不能用你现在的知识层面去理解,知识层面的都是有为法,是会变的,智慧是无为法,是永恒的,所谓的天眼是在人的心灵宁静安详的状态下,自然感应出世界事物发展本质性的东西,而不是什么开了天眼就能看见了什么别人看不见的东西,如果是那样就是开了鬼眼了,学佛需要有明师引导你深入理解佛经所表达的意思,而不是望文生意,胡思乱想,人行邪道弄个神经病出来了,希望你学有所成.

修〈拙火定〉可以开天眼,而且不仅仅能开天眼,还可以得其他神通!

求道者修拙火定,生四种喜、见种种相、获八功能：遮身九门、闭语四门、开意二门、明让五通、水火毒不能侵害，所见所闻皆觉大欢乐生起,身上无物我之分别感,获得大手印成就.

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没。

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我记得密宗六成就法有这个修炼方法

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