古代妇女不公平待遇有哪些？

古代妇女不公平待遇有哪些？

一、缠足
　　缠足是中国封建社会特有的一种装饰陋习。其具体做法是用一条狭长的布袋，将妇女的足踝紧紧缚住，从而使肌骨变态，脚形纤小屈曲，以符合当时的审美观。
　　在缠足时代，绝大多数妇女大约从四、五岁起便开始裹脚，一直到成年之后，骨骼定型，方能将布带解开；也有终身缠裹，直到老死之日。
　　
　　二、三从四德
　　“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
　　三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功。
　　

　　三、守节
　　旧时指不改变节操，特指妇女受封建宗法的强制或封建道德观念的影响，在丈夫死后不再结婚或未婚夫死后终身不结婚。
　　夫死后，立志不嫁，坚守贞操，抚育子女，直到老死就是守节的行为，这样的妇女称为“节妇”。
　　儒家礼教对妇女“从一而终”的要求，不但丈夫生前贞节，死后还要守节。
　　表彰贞妇始于汉宣帝，但真正成为习俗是理学提倡和官方表彰的结果。
　　理学家认为“饿死事小，失节事大”，寡妇改嫁就是失节。
　　元明两朝特别鼓励殉烈，清代更重视寡妇守节抚养幼孤侍奉公婆，表彰节妇一直延续到民国初期。
　　
　　四、七出
　　七出，七去（也称七弃）是在中国古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件，当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。从其内容来看，主要是站在丈夫及其家族的角度并考量其利益，因此可说是对于妻子的一种压迫。但另一方面在男性处于优势地位的古代社会中，也使女性最低限度地免于任意被夫家抛弃的命运。

　　五、三妻四妾
　　古代人娶三妻四妾，主要的目的是为了传宗接代，是一种对女子的迫害。
　　同是丧偶，男子再娶为续弦，女子再嫁是坏节。
　　男尊女卑，女子只能依附于男子，是社会制度的结果，而这个结果又加剧了男女的等级分化，于是出现了男子妻妾成群，而女子只能从一而终。
　　古书有明确的记载，所谓三妻，是指春秋时期，齐国君主得一段佳话，传说当年齐国君主立后不决，乃至朝野上下议论纷纷，后来君主戏言称立后三人，而事未成则卒，乃至史官未知其意，古称极贵之人妻确有三：正宫，东宫，西宫此为三妻；四妾是指：家中父母所赐和三妻贴身随侍俾女各一人。但在后来，三妻四妾逐渐演变成“一夫一妻多妾”的婚姻形式。
　　
　　六、童养媳
　　童养媳，又称“待年媳”“养媳”，就是由婆家养育女婴、幼女，待到成年正式结婚。
　　旧时，童养媳在我国甚为流行。之所以盛行童养媳，原因就是当时的社会非常贫穷落后，老百姓的生活十分低下，众多的民众因家境贫寒而娶不起儿媳妇，为了解决这个问题，他们就跑到外地抱养一个女孩来做童养媳，待长到十四、五岁时，就让她同儿子“圆房”。
　　解放后，国家颁布了婚姻法，抱养童养女的问题在有的地区终于得到了彻底解决。
　　
　　七、殉葬

　　殉葬又称陪葬，是指以器物、牲畜甚至活人陪同死者葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。以活人陪葬，是古代丧葬常有的习俗。 有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬。

不能接受教育就是很典型的不平等。

地位，不能接受教育

方面较多，简单的两点：生活上犹如日本当今的女性一样，除了大官贵族的女性，一般寻常人家的女性负责家务、照看子女、伺候长辈，偶尔还要帮丈夫农作，基本没有地位可言；中国思想传承女性就是要三从四德、相夫教子，其实就是对妇女的一种拘束和束缚，就如就餐要男人先吃完才能吃等等，现代也是有这样的，就像男人出轨大家只说他花心什么的，女人出轨那会就不一样了，父母亲戚朋友都会厌恶此人！
综上所诉：古代妇女没有地位可言，实则是生育工具或者说是欲望的发泄目标罢了，无论是什么方面待遇都是比男性要低很多！而做错点什么将受到时更严厉的惩戒！
总结：无论中西方文化差异有多大，这方面都是一样的，对女性所谓的平等就是空口说白话，说过就算了，古代至今女性地位确有提升但是永远不可能达到平等的！对于女性而言找到一个真正爱自己的人最重要！