“形而上学是关于一切经验的可能性之彼岸的事物的科学”是什么意思?

“形而上学是关于一切经验的可能性之彼岸的事物的科学”是什么意思?
这句话曾在叔本华的《作为意志和表象的世界》中的《康德哲学批判》出现过.

1、按照字面理解,“彼岸”是未达到的领域,或者说是非现实领域.那么“一切经验的可能性的彼岸”就是“经验可能性”所不曾达到的领域,也就是“不可能的认识领域”.那么处在“不可能的认识领域”中的事物,就是“不可知物”.所以这句话的意思就是说,形而上学是关于不可知物的科学.
2、康德哲学认为,本体（事物的最真实形态）是不可知的,康德称其为“物自体”,物自体也就是不可知物.因而,康德哲学认为,人们认识的只能是现象.而原来的形而上学认为直接可以认识本体,也就是认为可以直接认识“物自体”.由于康德哲学论证了在纯粹理性的领域内,物自体不可能被认识,于是传统的那种形而上学就是不可能的.