“形而上学”怎么理解﹖

有两种含义：
一、马克思认为形而上学（metaphysics）是指与辩证法对立的 ,用孤立 、静止 、片面的观点观察世界的思维方式 .它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、固定不变的,看不到事物的相互联系,忘记了它的产生、消灭和运动以及点动的相对趋势,把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减,视为外力推动的结果,有似于物理学中的矢量（位移）.由于反感教条主义的只讲形式,不究实质,黑格尔把形而上学作为与“辩证法”相对立的一种机械教条的研究方法来批判,因此形而上学也可以表示教条主义,指用孤立、静止、片面的眼光看世界,认为一切事物都孤立的永远不变的.马克思沿用了黑格尔的这种定义.
二、形而上学在古典哲学里面是至高无上的,是第一哲学.是研究宇宙自然的基础.当然一些概念被后来人推翻并完善了,但是它的核心思想却是不可动摇的,至今起着重要作用.正因为这些观念,许多哲学家把哲学的核心放在了研究宇宙万物统一的,最普遍最一般的本质或者共相上,认为它是万物存在的根本根据.所以,这门科学是研究所有科学的基础所在.这就是形而上学.几千年以来,形而上学的演变史几乎等同与哲学的发展史.在哲学家看来,如果哲学是人类科学中最美丽的王冠,那形而上学就是王冠上最美丽的那颗宝石.然而在以黑格尔作为起点的现代哲学开始之后,西方开始普遍质疑形而上学,开始重新开辟道路,开展对传统的革命,这是因为对形而上学的错误解读.但是它在哲学史上占据的位置是至高无上的.或者科学发展到了另一个地步,它又会重新回到人们研究的中心而得到进一步的肯定和发展.