使中的中是不是这个中

使中的中是不是这个中

不是，正解为始终
[] 自始至终
不忘初心，方得始终。活着，即是一种修行。
(ฅ>ω<*ฅ)
详细解释
1. 开头和结尾。
：“始终相反乎无端，而莫知乎其所穷。”
唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“美清泠而发越，忆辉光之璀璨。始终虽异，细大靡殊。”
2. 自始至终，一直。
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“故宠敬日隆，始终无衰。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 颜鲁公 之在 蔡州 ，再从侄 岘 、家僮 银鹿 始终随之。” 宋 苏轼 《论周穜擅议配享自劾札子》之一：“本朝自祖宗以来，推择元勋重望始终全德之人，以配食列圣。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“是 昌黎 与 宗元 始终无嫌隙，亦可见笃於故旧矣。” 巴金 《灭亡》第一章：“汽车夫始终坐在车前，带着胆怯的样子，动也不动一下。”
3. 谓事情的本末或原委。
汉 荀悦 《汉纪·元帝纪三》：“臣恐议者不深虑其始终，欲以一切息徭役，十年之后，百年之内，卒有他变。”《隋书·律历志下》：“ 胄玄 所违， 焯 法皆合， 胄玄 所阙，今则尽有，隐括始终，谓为总备。” 唐韩愈 《唐河中府法曹张君墓碣铭》：“ 愈 既哭吊，辞；遂叙次其族世名字、事始终。” 明 王鏊 《震泽长语·经传》：“盖知物之本末始终，而造能得之地，是格物之义也。”
4. 指产生和死灭。
《后汉书·张奂传》：“通塞命也，始终常也。但地厎冥冥，长无晓期，而复缠以纩緜，牢以钉密，为不喜耳。” 晋陆机 《吊魏武帝文》：“夫始终者，万物之大归；死生者，性命之区域。是以临丧殡而复悲，覩陈根而绝哭。” 唐高仲武 《中兴间气集·杜诵》：“ 杜君 诗调不失。如‘流水生涯尽，浮云世事空’，得生人始终之理。”
5. 指一生，平生。
唐 元稹 《对才识兼茂明于体用策》：“ 汉文 虽以策求士，迨我明天子然后能以策济人，则臣始终之愿毕矣。” 明 吴承恩《序》：“今公之所录，事不必本末，文不必首尾，人不必始终，单言约语，皆有深旨矣。”
6. 毕竟；终究。
宋 苏轼 《元修菜》诗：“始终不我负，力与粪壤同。” 元 无名氏 《年节》诗：“惟有老僧阶下雪，始终不见草鞋痕。”曹禺《雷雨》第一幕：“第一，她始终是个没受过教育的下等人。
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