实践为什么能认识世界,改造世界?

实践为什么能认识世界,改造世界?

其实,这个问题可以转换成为什么说实践是认识的基础,实践是改造世界的活动?
马哲认为：实践是认识的基础 突出地强调实践对认识的决定作用.主要表现于以下各点：（1）实践是认识的源泉.认识来源于实践.毛泽东指出：“如果要直接地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们.这是任何人实际走着的认识路程没有实践,客观事物同认识主体就不能发生任何关系,因而也就不可能有对客观事物的反映,即认识.坚持实践是认识的唯一源泉,就必然要反对形形
色色的先验论和唯心论,世上绝无“生而知之”和“不学而能”的人.实践出真知,人的知识、才能归根到底来自实践.这并不排除接受间接经验和学习书本知识,事实上,任何人都不可能也无必要事事直接经验.就每个个人的知识而言,大量是从间接经验、书本中学来的.不过,在我为间接经验者,在他人则仍为直接经验.这就是说,一切知识就其最初来源而言,仍然是实践.（2）实践是认识发展的动力.这与实践是认识的源泉直接相关.由于认识来源于实践,因而随着实践由低级到高级的发展,人的认识和知识必然也要跟着发展.具体情形是这样的：社会实践不断给认识提出新课题,即提出新的需要,正是这种需要会成为一种巨大力量,把认识推向前
进.社会实践不仅提出新的课题和需要,而且给解决课题、满足需要积累了经验和提供手段.凭借实践提供的经验和手段,使新的问题获得解决,认识和知识便得到了发展,即把认识引向了深入和产生了新的知识.实践还推动着主体思维能力的发展和提高,这是说,实践的发展和深化,推动着人的智力和思维能力的发展.（3）实践是检验认识是否正确的唯一标准.这是实践对认识起决定作用的一个重要方面.一种认识是否正确,是否具有真理性,只有通过实践的检验才能最终确定,此外再无别的标准.
（4）实践是认识的最终目的.认识世界的目的,只是为了改造世界.马克思主义哲学认为,重要的问题是不仅能够正确认识和解释世界,而且在于运用这种正确的认识指导实践,能动地改造世界.所以,必须坚持理论和实践的统一,坚持认识世界和改造世界的统一.以上四个方面,充分体现了实践对认识的决定作用.
什么是实践?实践就是人们改造客观世界的一切活动.它的主要形式有：改造自然界的生产实践、改造人类社会的变革社会的实践活动以及探索自然和社会规律的科学实验活动.其中,生产活动是最基本的实践活动,是决定其它一切活动的东西.这些活动无不时时刻刻在进行,也无不时时刻刻在使我们生活于其中的世界发生着变化.
总而言之,有而且只有实践才具备沟通主客观世界桥梁的属性,正是在这种活动中人们接触着世界,认识着世界,同时改造着世界.