非不说子之道 力不足以说是什么意思

非不说子之道 力不足以说是什么意思

1，犯上作乱 有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。（《学而第一》） 2，巧言令色 子曰：巧言令色，鲜矣仁。（学而第一） 3，慎终追远 曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。（学而第一） 4，温良恭俭让 子贡曰：夫子温良恭俭让得之。 5，和为贵 有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美，大小由之。 6，三十而立 子曰：吾十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政第二） 7，温故知新 子曰：温故而知新，可以为师矣。 8，知之为知之，不知为不知 子曰：由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。 9，举直错诸枉 孔子对曰：举直错诸枉，则民服，举枉错诸直，则民不服。 10，见义勇为 子曰：非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。 11，是可忍，孰不可忍 孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？（八佾第三） 12，获罪于天 子曰：不然，获罪于天，无所祷也。 13，力不同科 子曰：射不主皮，为力不同科，古之道也。 14，既往不咎 自曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。 15，尽善尽美 子谓韶：尽美矣，又尽善矣。 16，朝闻道，夕死可矣 子曰：朝闻道，夕死可矣。（里仁第四） 17，见贤思齐 子月：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 18，父母在，不远游 子曰：父母在，不远游，游必有方。 19，德不孤，必有邻 子曰：德不孤，必有邻 20，听其言，观其行 子曰：始吾与人也，听其言而信其行，今吾与人也，听其言而观其行。(公冶长第五) 21，无欲则刚 子曰:吾未见刚者。或对曰：申枨。子曰：枨也欲,焉得刚？ 22,不耻下问 子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 23，三思而后行 季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。 24，中道而废 冉求曰：非不说子之道，力不足也。子曰：力不足者，中道而废，今汝画。（雍也第六） 25，文质彬彬 子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 26，敬而远之 樊迟问知。子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。 27，述而不作 子曰：述而不作，信而好古，窃比我于老彭。 （述而第七） 28，学而不厌，诲人不倦 子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 29，举一反三 子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。 30，三月不知肉味 子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。 31，乐在其中 子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 32，发愤忘食 子曰：女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 33，三人行必有我师 子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 34，君子坦荡荡 子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。 35，鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。（泰伯第八） 36，任重道远， 死而后已 曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 37，不在其位，不谋其政 子曰：不在其位，不谋其政 38，于斯为盛 孔子曰：才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。 39，多乎哉，不多也 子贡曰：固天纵之将圣，又多能也。子闻之曰：大宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。（子罕第九） 40，仰之弥高， 欲罢不能 颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。 41，待价而......余下全文>>