好的思想体现智慧事例

好的思想体现智慧事例

读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。
　　读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想；他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。
　　知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。
　　每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。
　　有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
　　没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
　　我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。
　　但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。
　　子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一！

你的意思是老子：“夫唯不争，故天下莫能与之争”。“是以圣人处无为之事，行不言之教”。 “这种为和平付出之代价无疑比战费来的低廉。” 其实不然。辩证的看的话，同一之中有矛盾的对立，宋朝有打此仗的否定和议决心与及人，财，物，有没有其量变能否达质变的问题。 在这里就要充分理解老子的辩证法：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。” “兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。” 如美韩黄海演习，准备航母开进黄海虽说不针对第三方。而一名持刀者来你家门口武刀弄枪的请问你作何感想。 中美两国，和则双赢，争则双不利。 然而我之认为和谐不是无矛盾之和谐，矛盾也不是无和谐之矛盾。 “评价历史问题应该科学而全面，我们经常会用“辩证”思想思考问题”。 辩证法（中国汉语言文字决定的）是止于认识论去思考。换言之。辩证法是认识论的中介。而认识论是全部实证逻辑哲学去完成（分析哲学）。