六年级上册第三单元口语交际，我是诚信的这一方，怎么做

六年级上册第三单元口语交际，我是诚信的这一方，怎么做

正方一辩.善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
反方一辩.但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
正方而辩.马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
反方二辩.善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。
正方一辩.善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
我建议你站在善意的谎言一方,因为这样的资料,理由将会很充足.
善意谎言:
善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。
所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。
生活是一个万花筒。如果说善意的谎言能带给别人快乐、自信和勇气的话，那善意的谎言又有什么关系呢？它也许是父母对你的期待，也许是长辈对你的鼓励，老师对你的信任。像残疾青年的“别饿坏了那匹马”、清晨树林里那位“耳聋”的“唯一的听众”，他们善意的谎言下掩藏着对别人的关爱、包容，他们的良苦用心无不显示着自己对别人的一片爱心——这是人人都乐于接受的善意的谎言。

阿姨，不是我把小妹妹撞倒的，我是看到这位小妹妹走着走着跌倒了，我立即想到要去帮她，就跑过去把她扶起来，可是您却说我把您的孩子撞倒了，你可以问问小妹妹，她为什么跌倒，如果您一定要说我是我把小妹妹撞倒的，那么我现在把她扶起来，给您做补偿。

是辩论会么？我觉得你可以说人没有了诚信，活着就是欺诈。。。= =追问恩，我就看了一些网友的回答，但是不知道我是要诚信的一方，还是善意的谎言这一方。一直拿不定