《寒蝉鸣泣之时：解》中的古手梨花和羽人到底是什么人

《寒蝉鸣泣之时：解》中的古手梨花和羽人到底是什么人

羽入的身份，在“澪尽し编”里已经提到过了，是天外来客。她来到地球的原因之一是寻求共存的方法。在她来到地球之前，同族已经先于她来到这里，试图寻找新的生存环境并追求和人类的共处。但是无论他们如何掩饰外形，都无法掩饰头上的双角，所以先人们和人类之间爆发过不少争战。但是也有和人类共同生存下来的，并生下了混血后代，继续着貌似和平的生活，在这个叫雏见泽的地方。但是羽入的种族随着进化而强化了生存本能，本身具有攻击倾向的思考方式和行为方式，所以有时候便会杀害身为先住民的地球人，甚至是同族的人。所以为了彻底消除共处过程中的障碍，羽入的先祖们播下了病原体。这种病原体应该说对地球人是无害的，但对于那些混血种族，3年的期限内会使其体内连接“狩猎本能”的潜藏因子活性化，从而引发暴变，即“兽化”，形象便是日本传承中“鬼”的形象，但是没有角。这就是雏见泽传说中的“鬼”的由来，“鬼ヶ渊沼”这个名字的出处也是如此。而像羽入这样后来到达这个星球的，要做的就是找出那些混血儿（通过病原体触发的兽化暴行），对他们进行治疗或者是消灭。这就是在游戏“澪尽し编”里提到的“那种病”

古手神社的独生女，是御神社大人的转世，担任每年六月绵流祭的巫女，梨花看似可以预测未来，其实是因为她可以获得前一个世界的记忆碎片，次数多了也就记得了所有的事。

羽入就是大家所说的御社神。羽入唯一的能力就让时光回到绵流祭之前。梨花是羽入的后代 是一个关键的人物 她有着所有平行世界的记忆 且知道着整个事情的经过。如果梨花酱死了 ，就会引起那个村的人的病发，而导致村民到达LV5死亡。- -嗯 就酱 其实看完解就应该明白着差不多了

羽入是天外来客，而梨花既是她的后代，也是她的转世。

很久以前四处游荡的羽入一族来到雏见泽定居，虽然他们希望能够和当地居民共存，但是在排外心的作用下遭到了拒绝，并发生了流血事件。这时，羽入以人类的姿态和古手神社的神主进行交涉，而且和神主的后继者有了孩子。神主也觉得这样下去不是个办法，于是要求他们遵守几个严厉的条例。而且，为了平定互相猜疑的人心，必须要有牺牲者。羽入接受了这些要求，她甘愿成为古文书所记载的“混沌的鬼神”，倒在了自己的女儿剑下（根据古手家的古文书记载）。而村民们将背负起双方的罪孽和责任，换来了和平共处的“鬼神”奉为了OYASHIROSAMA。当然，羽入并没有这样死去。当她再次复苏的时候，雏见泽已经恢复成了平常的样子，两者和睦共处，而她也在漫长的岁月中默默注视着他们的成长，以OYASHIROSAMA的身份。直到梨花的降临才从寂寞中解放出来。

明治以前的村中的确曾为祭妃的她而残杀活人作祭品,"肠流"的仪式也确实存在了几百年,但她本人心地善良人畜无害,也无法直接影响他人,因为除了梨花以外谁也看不到摸不着她.她的唯一的能力,就是在梨花死时让时光倒流,这就是寒蝉各篇不断轮回的原因.而她与梨花的记忆则可以不断地以继承---除了梨花被杀前后的关键记忆---这就是梨花从小就能作出不可思议的预言的真相.不过,可轮回的时间已经越来越短了,从暇溃篇时赤坂所见到的回溯数年,缩短到了锦流祭之前的不到一月.这是因为梨花的精神年龄已经太长,就快寿终正寝了.前面几篇里L5发作的主角们听到的神秘脚步声，身后的气息就是她的所为.