每诣喜的意思是什么

每诣喜的意思是什么

问题一：小心翼翼是什么意思？ 意思：谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子。翼翼，谨慎、严肃。现形容一点都不疏忽。原形容严肃虔敬的样子。问题二：遂诣赤彪许中的诣是什么意思？ 诣：到，指到尊长那里去。
《废弈向学》
原文
魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎？”琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优。
译文
魏国的甄琛应试秀才来到京城，他因为特别喜爱下围棋浪费了很多有用的时间，通宵达旦都不停止，让仆役给他拿着蜡烛照着下棋，仆役有时困倦到了极点，打起瞌睡，他便用杖责打他。仆役说：“郎君辞别父母来京都进取做官，如果因为读书，差我替你拿蜡烛，我当然不敢推辞，但现在你却日夜不停下围棋，这难道是你来京都的意愿吗？”甄琛听了感到很惭愧，于是（开始悔改），到赤彪跟前去借书研究学习，从此学问一天比一天有长进。
词语解释
郎君辞别父母来京都进取做官:辞别，辞去。
执烛即不敢辞:推辞。
甄琛：北魏中山毋极（今河北无极）人，字伯思。下文“赤彪”也是北魏人。
举：这里指被举荐
都：京城
以：因为
弈棋：下棋
止：停止
苍头：仆役，仆人
睡顿：倦极假寐
仕宦：做官
即：那就
乃：副词。却，竟然
向京：来京
诣：到，指到尊长那里去。
许：处所，地方
假：借
闻见：听到看到的，这里指学问
日：一天天
优：好，长进
或时：有时
执：拿着
杖：用杖打
颇：特别问题三：说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣”。的意思 1、译为：推荐说他的人很高兴，马上把李实的话告诉韦纯，并说：你今天去拜访李实，明天就会升官接受别人的道贺。
2、故事的大致情况：
德宗末年，京兆尹李实有权势，建议德宗的事几天内就能办成。当有人向李实推荐韦纯时，李实答：“我常听闻他贤，他和我的住所同里。我常想见他，如果有机会，我会向皇帝推荐他。”推荐者将此事告诉韦纯，但韦纯虽然没有表面拒绝，却几年都不去见李实，也就一直没有升迁。
3、《旧唐书_列传卷一百零八》原文如下：
韦贯之，本名纯，以宪宗庙讳，遂以字称。八代祖夐，仕周，号逍遥公。父肇， 官至吏部侍郎，有重名于时。贯之即其第二子。少举进士。贞元初，登贤良科，授 校书郎。秩满，从调判入等，再转长安县丞。
德宗末年，京兆尹李实权移宰相，言其可否，必数日而诏行。人有以贯之名荐 于实者，答曰：“是其人居与吾同里，亟闻其贤，但吾得识其面而进于上。”举笏 示说者曰：“实已记其名氏矣。”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣 实而明日受贺矣。”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。问题四：可喜是什么意思？ 可喜　　词目：可喜
拼音：kě xǐ
基本解释
1. [gratifying]∶令人高兴的
可喜的成就
2. [lovely]∶可爱
他的浑家,生得风流,长得可喜
详细解释
1. 令人高兴。
汉 司马相如 《上林赋》：“若此故猎，乃可喜也。” 宋 曾巩 《繁昌县兴造记》：“今 繁昌 民既幸得其所难得，而令又幸无不便己者，得卒兴其所尤难，皆可喜无憾也。” 许地山 《缀网劳蛛》：“他知道自己底卤莽，是一件极可喜的事。”
2. 可爱。
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“生得於中堪羡，露着庞儿一半，宫样眉儿山势远。十分可喜，二停似菩萨，多半是神仙。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子：“他的个浑家，生的风流，长的可喜。”参见“ 可爱 ”。
3. 喜爱。
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“多慧多娇性灵变，平生可喜秦筝。”
[金]可喜：
[金]可喜，以宗室子，累官唐括部族节度使，降忻州刺史。海陵遣使杀之，可喜闻世宗即位，即弃州来归，与其兄归化州刺史阿邻会于中都。是时，弟阿琐权中都留守事，可喜谓阿邻曰：“阿琐愚戆，恐不能抚治，欲少留以助之。”阿邻乃行。可喜留中都，闻世宗发东京，乃迎见于麻吉铺。除兵部尚书，佩金牌，将兵往南京。行至中都，闻南京已定，遂止。
金史可喜材武过人，狠戾好乱，自以太祖孙，颇有异志。世宗初至中都，倥偬多事，扈从诸军未暇行赏，或有怨言。昭武大将军斡论，正隆末，被诏佩金牌，取河南兵四百人，监完颜彀英军于归化，次彰德。会独吉和尚持大定赦文至。和尚使人招之，斡论不听，率兵来迎，和尚亦以所将蒲辇兵，列阵待之。斡论兵皆不肯战，遂请降。和尚邀之入相州，收其甲兵，置酒相劳，斡论托腹疾，不肯饮。至夜，已张灯，时时出门，与其心腹密谋，欲就执和尚。稍具弓矢，和尚觉之，佯为不知，使其从者迫而伺之，斡论不得发。上至中都近郊，斡论上谒，罚亦抚慰之。斡论自慊，初无降志。及河南统军司令史斡里朵，为人狡险，憙图事，斡论取兵于河南统军使陁满讹里也，斡里朵与俱来，俱不自安。同知延安尹李惟忠，与熙宗弑逆，构杀韩王亨，世宗疏斥之。同知中都留守璋，初自领其职，因而授之。完颜布辉为副统，以罪解职，居京师。于是可喜、斡论、李惟忠、斡里朵、璋、布辉谋，欲因扈从军士怨望作乱。斡论曰：“押军猛安沃窟刺，必不违我。”惟忠曰：“惟忠尝为神翼军总管，有两银牌尚在，可以矫发内藏赏士。万户高松与我旧，必见听。”众曰：“若得此军，举事无难矣。”斡论往约沃窟刺，沃窟刺从之。惟忠旆说高松，高松不听，语在《松传》。
金史大定二年正月甲戌，上谒山陵，可喜中道称疾而归。乙亥夜，召斡论、惟忠、斡里朵、璋、布辉会其家，沃窟刺以兵赴之，璋曰：“今不高松军，事不可成矣。”可喜、璋、布辉乃擒斡论、惟忠、斡里朵、沃窟刺，诣有司自首。既下诏狱，可喜不肯自言其始谋，及与斡论面质，然后款伏。上念兄弟少，太祖孙惟数人在，恻然伤之。诏罪止可喜一身，其兄弟子孙皆不缘坐。遂诛斡论、惟忠、斡里朵、沃窟刺等，其沃窟刺下谋克士卒皆释之。除璋彰化军节度使，布辉浚州防御使。辛巳，诏天下。是日，赐扈从万户银百两，猛安五十两，，谋克绢十匹，甲士绢五匹、钱六贯，阿里喜以下赐各有差。