杀生的引证解释

杀生的引证解释

1、宰杀动物。
金 元好问 《续夷坚志·狐锯树》：“汝家父子，驴羣相似，不肯做庄农，只学杀生。”
2、佛家用以指杀害生灵。
晋 袁宏《后汉纪·明帝纪下》：“佛者 汉 言觉，将悟羣生也。其教以修善慈心为主，不杀生，专务清浄，其精者号为‘沙门’。”
宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下：“士大夫学佛不杀生，固善事。”
郭澄清《大刀记》第一章：“﹝我﹞又是信佛教的，像杀生害命这种事，从来没有想过。”参见“ 十恶 ”、“ 五戒 ”。
3、生杀。谓主宰生死。
《管子·七法》：“予夺也、险易也、利害也、难易也、开闭也、杀生也，谓之决塞。”
汉 桓宽 《盐铁论·除狭》：“垂青绳，擐银龟，擅杀生之柄，专万民之命。”
《三国志·吴志·诸葛恪传》“ 权 疾困” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 权 诏有司诸一统於 恪 ，惟杀生大事然后以闻。”
4、砍伐。
《荀子·王制》：“故养长时，则六畜育；杀生时，则草木殖。” 杨倞 注：“杀生，斩伐。“
5、绝贪生之念
《庄子·大师宗》：“无古今，而后能入于不生不死。杀生者不死，生生者长生。”生生乃是为生而生，太“贵生”、“贪生”、“益”生，念念都在生，故不得其生。这里的生生世贬义词，为贪生。意思是太把生命当生命。