居高声自远，下一句是什么

居高声自远，下一句是什么

居高声自远，非是藉秋风。
白话：蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
出自：《禅》【作者】虞世南 【朝代】唐
全诗：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
译文：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。



扩展资料：
作者简介：
虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。
其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》 四卷。
虞世南的代表作有《出塞》《结客少年场行》《怨歌行》《赋得临池竹应制》《蝉》《奉和咏风应魏王教》等。
其中后三首咏物诗分别写竹、蝉和风，紧紧抓住对象特点，刻画得相当传神，例如《蝉》诗写蝉饮清露，栖（梧桐）高处，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应像蝉一样居高而声远，从而不必凭借、受制于它物。其描摹状物、托物言志之功夫可见一斑。
清代沈德潜在评论《从军行》二首时就称此诗（即《蝉》）“犹存陈隋体格，而追逐精警，渐开唐风”。
参考资料来源：百度汉语-蝉

希望对你有帮助：　垂緌饮清露，流响出疏桐。 　　居高声自远，非是藉秋风。

出自唐代诗人虞世南《蝉》诗：“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。”在这首诗中虞世南以蝉的形象,表现了自己封建士大夫的清高。 望采纳！

出自唐代诗人虞世南《蝉》诗：“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。”

居高声自远，下一句是非是藉秋风。 蝉 唐代诗人虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 白话译文 萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。 扩展资料 分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。 蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有慧心，强调这是出于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含着一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬。 它突出强调一种人格的美，强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字，一正一反，相互呼应，表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信；表现出作者以蝉自许，雍容不迫的风度和气韵。 参考资料来源：百度百科-蝉