子期死，伯牙渭世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓.是什么意思

子期死，伯牙渭世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓.是什么意思

意思是：钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
出自历史典故《伯牙绝弦》，讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。
写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。



扩展资料：

与《伯牙绝弦》的相同典故-《高山流水》：
《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。
《高山流水》和伯牙钟子期这一段千古佳话，之所以能在两千多年里广为流传，概因其包含了深厚的中华文化底蕴。中国古代“天人合一”、“物我两忘”的文化精神在这段佳话中得到充分的体现。
参考资料来源：百度百科-伯牙绝弦

伯牙绝弦》原文—— 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 译文 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴．伯牙弹琴时，心里想到要表现高山，钟子期听了，赞叹到：＂太好了，我仿佛看见了巍峨的泰山！＂伯牙心里想要表达流水，钟子期就说：＂太好了，宛如奔腾不息的江河！＂不管伯牙心里想表现什么，钟子期都能准确的道出他的心意．钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴.

钟子期去世后，俞伯牙认为世上再也没有能听懂他琴声的人了，于是将琴身摔破，琴弦扯断，从此以后再也不弹琴了。手打望采纳

【名人】 《汉书》 【名言】 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。