秦币的周景王铸钱

秦币的周景王铸钱

春秋时周景王铸大钱，所铸铜币为平肩空首布，但在此之前早有轻（子）重（母）两种铜币同时流通，“子母相权”（《国语·周语下》）而行。这两种轻重不同的货币，都可能是圜钱。文献中所见的圜钱虽然还未出土，但不能说没有，正如西周有12王，至今一个王陵也没发现，不能说西周没有王陵。周景王之后，周王室控制的区域内空首布与圜钱并行流通。洛阳王城遗址南部的瞿家屯以东，发现战国时的粮仓，其62号粮窖出土铸币116枚，既有“王”、“东周”、“安臧”等空首布，也有圆形圆孔圜钱47枚，中有钱文“安臧”圜钱，当为赵币流入王城者，其他多为东周王畿所铸，窖内填土中含有春秋战国陶片，可见其空首布和圜钱也是春秋战国时在东周王城流通的货币。战国中晚期周王室分裂出西周和东周两个公国，各在其弹丸之地铸“西周”和“东周”两种圜钱。其圆形圆孔仍恪守祖制。
圜钱的取像有几种说法，以取像于玉石璧环理由充足。西周实行“工商食官”制度，工商业由官府经营，为奴隶主贵族服务。由于贵族喜用外来的装饰品，所以海贝、璧环等较早地充当商品一般等价物，进而成为铸币的取像。诚如王献唐所言：“饰品之环，商已用为财货。由金文、《尚书》言之，周又改铸铜质，脱离饰品，专以交易。复由币文考之，环币于名饰品时，已早名环。铸为货币时，亦随名环。名同形同，先后一贯。”对“半圜”钱的“圜”字，郭沫若云：“余谓圜即玉环之初文，象衣之当胸处有环也“。中国自古有崇玉的风尚，古代贵族妇女身上都佩带玉环，《礼记·经解》云：“步行则有环佩之声。”亦用作朝聘、祭祀、丧葬、嫁娶的礼品，是当时市场上价格昂贵的商品，具有成为一般等价物的条件，在实物货币阶段珠玉是“上币”。据《尔雅·释器》：在玉器中，边大孔小的称璧，孔大边小的称瑗，边孔相等的称环。璧、瑗、环形相近而可以活用。圜钱皆圆边而中心有孔，与璧、瑗、环的形状一致。
秦国的圆形圆孔圜钱采用了周圜钱的形式，仍旧保持了璧、瑗、环的形象：圜字作是金文的写法，秦国在商鞅变法以前仍用籀文大篆，王国维称之为“西土文字”，不同于以后形成的小篆。从钱形和钱文可以断定圆形圆孔在圆形方孔之前，是秦币的早期形态，献公、孝公时的铸币当是圆形圆孔钱。