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世 之治 也 行 善者 获 福 为恶 者 得 祸及 其 乱 行也 行 善 者不 获 福 为恶 者 不 得祸 变 数 也智 者 不 以变 数 疑 常道 故 循 福之 所 自 来防 祸 之 所由 至 也 遇不 遇 非 我也 守 其 所志 而 已 矣
(取材于《中论·修本》)
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世 之治 也 行 善者 获 福 为恶 者 得 祸及 其 乱 行也 行 善 者不 获 福 为恶 者 不 得祸 变 数 也智 者 不 以变 数 疑 常道 故 循 福之 所 自 来防 祸 之 所由 至 也 遇不 遇 非 我也 守 其 所志 而 已 矣
(取材于《中论·修本》)
世之治也/行善者获福/为恶者得祸/及其乱行也/行善者不获福/为恶者不得祸/变数也/智者不以变数疑常道/故循福之所自来/防祸之所由至也/遇不遇非我也/守其所志而已矣
【解析】 做“古文断句题”时,要在通读全文、了解文段主要意思的基础上,再根据文意和常用的断句方法加以判断。常用的断句方法有:①准确划分句子的结构成分;②弄清对话的施受和引语起止;③借助发语词、关联词、语气助词等划定句子的起始;④依据古文句式整齐的特点断句;⑤根据固定句式断句。本段文字,了解大意并不困难,断句主要看句子结构和语气词即可做出所断位置的判断。
【考点定位】本题考查学生文本内容的理解——断句的能力。