畜生道与人道的问题

畜生道与人道的问题

只要智商够能学佛都会成佛的，天人有，罗刹有、龙女有，很多。从生命的角度说是平等，从死亡的角度说也平等，从本性角度说都有佛性也平等。追问第二个问题更重要一些，恶道的动物经人类提升智商，能够享人类所享之福，还能学习佛法，恶道中旁生道岂不废除？六道轮回只剩五道追答恶道众生种类庞大是不会消失的，再有人类妄自尊大，现在连一个活细胞都造不出来，在别的动物细胞上改来改去还觉的自己多了不起，实在可笑。

人为什么要与动物相提并论呢？是人自卑呢？还是谦虚呢？

两个问题其实寻的是一个问题，六道众生皆有佛生，且众生皆平等，然众生自身的根性利钝却因因而不同，所谓“法即无顿渐，迷悟有迟疾。”三恶趣中众生，根性愚钝，且无明痴顽罪恶深重，打个比方，即动物性这个说法，是动物摆脱不了的框架。这导致了此道中的众生，难有福慧，闻说佛说。

首先，人类并没有能力把动物的智商提高到和人类相似的程度，人类也不会允许这种事情发生，所以假设不成立。第二，即使真的可以达到，那个时候佛教早就彻底灭亡了。

1.根据北传佛教，动物也许“可能”具有学佛的智商，但是能不能成佛是另一回事。法华经上所说的龙女成佛只是个示现而已。根据南传佛教，只有人才能成佛，动物既不能成佛，也不能学佛。必须转生成人类或者天人才行。
2.动物和人类平等这个命题本身就有待商榷。如果你要从本性上说，六道都是平等的，不仅人和动物平等，天人和地狱也平等——天魔度史是他化自在天天主，曾经攻击拘留孙佛座下的首席弟子。就在度史伤害阿罗汉之后，几乎是转瞬之间，天主的生命就终结了，而他则直接转生到无间地狱。在这个例子里，天人和无间地狱仅有一步之遥，并没有什么不平等的地方。

动物本来就可以成菩萨。以后也可以成佛。
饿鬼。地狱道。也是一样。但会不会六道以后只剩五道。四道。。那只能说但愿吧。
这是观音菩萨渡化众生的记载：
《佛说大乘庄严宝王经》
（节选）（渡饿鬼）
是时此大乘庄严宝王经中。自然出微妙声。是诸饿鬼得闻其声。所执身见虽如山峰及诸烦恼。金刚智杵破坏无馀。便得往生极乐世界。皆为菩萨名随意口。

（节选）（渡地狱）

是时观自在菩萨摩诃萨。入其狱中破彼鑊汤猛火悉灭。其大火坑变成宝池。池中莲华大如车轮。

（节选）（渡罗刹）

告罗刹女言。汝今应当听我所说。罗刹女言唯然愿闻旨谕云何。我今为汝说八正道法。又为说四圣谛法。时罗刹女得闻是法各获果证。有得预流果者。或得一来果者。无贪瞋痴苦。不起恶心无杀命意。其心乐法乐住於戒。

（节选）（渡畜生）

观自在菩萨摩诃萨出师子国。而往波罗奈大城秽恶之处。彼有无数百千万类虫蛆之属依止而住。观自在菩萨为欲救度。彼有情故。遂现蜂形而往。於彼口中出声作如是云。
曩谟没驮野
彼诸虫类随其所闻。而皆称念亦复如是。
由斯力故彼类有情。所执身见虽如山峰及诸随惑。金刚智杵一切破坏。
便得往生极乐世界。皆为菩萨同名妙香口。

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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）