他是神本体的真像 是什么意思

他是神本体的真像 是什么意思

【来1:3】 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

【解释】
希伯来书将神的拯救能力和创造能力连接起来，换句话说，创造宇宙万物和使之运行不息的能力，也就是赦免我们罪孽的能力。倘若我们认为神不能赦免我们的罪，便大错特错了。没有一样罪是宇宙的治理者所不能处理的，只要我们藉著圣子来到父神的面前，他便可以并且必定赦免我们的罪。耶稣“坐在高天至大者的右边”，是指他已经完全成就了救赎的工作。

《林后4：4》基督本是神的像。
因此，耶稣就是神的偶像/真像。

不可以我为名 不可以我为形象 我如实如相 不来不去 无上无下 无东南西北 不生不灭 真如实相!

没有人见过神，但是耶稣基督是道成肉身来到世界上，亲身尝受人所尝受的一切痛苦和患难，他完成了上帝对人类拯救。
他体现了上帝的爱，他与上帝是合一的。因此看见耶稣就如同看见神的本体。

太初有道（耶稣），道（耶稣）与神同在，道（耶稣）就是神。---约翰福音

他本1有2神的形状，3不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，---有，直译，存於。原文意，从太初存在；含示主在已过的永远就存在了。
----神的形状，不是指神所是的样子，乃是指神所是的彰显，（来一3，）与神人位的素质和性质相合。因此彰显神人位的素质和性质。这是说到基督的神格。
----主虽然与神同等，但他不以此为强夺之珍，紧持不放；反而将神的形状（并非神的性情）摆在一边，并且倒空自己，取了奴仆的形状。
当基督成为人的样式，进入人性的情况时，他显为人的样子即外貌，外观。这是更详特的重复7节“样式”的意思。基督在他人性里的外表，向人显为人的样子。
降卑自己，是进一步的倒空自己。基督的降卑自己，显明他的倒空自己。
十字架的死，是基督降卑的极点。对犹太人而言，这是咒诅。（申二一22～23。）对外邦人而言，这是加在罪犯和奴隶身上的死刑。（太二七16～17，20～23。）因此这是件羞辱的事。（来十二2。）
主的降卑有七步：(一)倒空自己；(二)取了奴仆的形状；(三)成为人的样式；(四)降卑自己；(五)成为顺从的；(六)顺从至死；(七)且死在十字架上。