“若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。”有人说此句不是出自大集经，也不出自乾隆大藏经，对吗？

“若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。”有人说此句不是出自大集经，也不出自乾隆大藏经，对吗？

“若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅“，大藏经我看了，一模一样的文字虽然没有，但是法义确实是出自乾隆大藏经的大集部中.也是大德们的一种善巧方便,在浩瀚的大藏经中,用简练的语言指出了佛经中的精华法义。不着文字相来讲,这句法义确实是出自乾隆大藏经的大集部中的《大方等大集贤护经》。
"若人但念阿弥陀",法义参见乾隆大藏经：大集部中，《大方等大集贤护经》卷一思惟品：其身常住此世界中，暂得闻彼阿弥陀如来应供等正觉名号，而能系心相续思惟次第不乱，分明睹彼阿弥陀佛，是为菩萨思惟具足成就诸佛现前三昧。
"是名无上深妙禅",法义参见乾隆大藏经:大集部中，《大方等大集贤护经》卷五现前三昧中十法八法品第十三。 如下:
于教师所起佛想， 彼能如是得三昧。
　　　若人修行此三昧， 当具功德超世间，
　　　彼应速受八种法， 称诸佛心净无垢。
　　　持戒清净无有边， 三昧菩提及胜见，
　　　彼能清净诸有中， 住以最妙功德聚。
　　　智慧清净不受有， 布施离垢入无为，
　　　得彼多闻未曾忘， 其为智人功德藏。
　　　勇猛精进得菩提， 于世名利不贪染，
　　　若诸智者善行此， 彼入无上深妙禅。
故上下卷通篇来看,以“若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅“来概括浩瀚的大集部中的法义精华,是大德们文字般若的一种智慧。作为一名佛弟子,应该做到四依法中的:依义不依语。

这句话是后世佛教徒的个人感悟，真实佛经中无此句！ 再看看别人怎么说的。

你自己查查不就知道了吗？

《大集经》:若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。’不但是禅，而且是深的禅，妙的禅，而且是无上的深妙的禅。‘但念阿弥陀’，就是只念、专念、唯念阿弥陀，这就是无上的最深的最妙的禅。